Agar e Sarai (Bíblia comentada - Gênesis 16)

Introdução a Gênesis 16 comentado

A passagem de Gênesis 16 nos oferece uma profunda reflexão sobre a natureza humana. Vemos Abrão, o pai da fé, ceder à sugestão de Sarai, um ato que representa uma queda e evidencia suas falhas. Este relato nos ensina que, em nossa caminhada, haverá momentos em que a confiança em Deus pode fraquejar, levando-nos a ceder às soluções do mundo. Diante disso, a exortação é clara: o crente precisa perseverar em oração e buscar a presença de Deus, fortalecendo sua fé para que ela supere qualquer obstáculo.

Gênesis 16 comentado

Agar e Ismael - Gênesis 16 comentado

GEN 16:1 E Sarai, mulher de Abrão não lhe dava filho: e ela tinha uma serva egípcia, que se chamava Agar.

GEN 16:2 Disse, pois, Sarai a Abrão: Já vês que o SENHOR me fez estéril: rogo-te que entres a minha serva; talvez terei filhos dela. E atendeu Abrão ao dito de Sarai. 

Para entender a decisão de Sarai, é preciso analisá-la à luz dos costumes da época. A prática de uma esposa estéril gerar descendência através de uma serva era socialmente aceita e comum no antigo Oriente Próximo. Portanto, o que hoje nos parece algo sem sentido, era considerado uma alternativa viável e culturalmente validada naquele tempo.

GEN 16:3 E Sarai, mulher de Abrão, tomou a Agar sua serva egípcia, ao fim de dez anos que havia habitado Abrão na terra de Canaã, e deu-a a Abrão seu marido por mulher. 

A intenção de Sarai, ao sugerir que Abrão tivesse um filho com Agar, era fundamentalmente proteger os bens e a linhagem da família. Na ausência de um herdeiro direto para um homem de idade avançada como Abrão, a sucessão de seu patrimônio tornava-se incerta. Isso poderia levar a conflitos internos entre seus servos ou a cobiça de terceiros. Ciente dessas vulnerabilidades, Sarai viu nessa proposta a única solução para garantir a estabilidade futura.

GEN 16:4 E ele se deitou com Agar, a qual concebeu: e quando viu que havia concebido, olhava com desprezo à sua senhora. 

O desprezo de Agar por Sarai pode ser visto como resultado de uma profunda frustração. De um lado, sua vida pessoal foi sacrificada: ela perdeu o direito de se casar com quem amasse e de construir sua própria família, sendo usada para resolver a infertilidade de sua senhora. A poligamia, nesse contexto, surge como uma prática que destrói sonhos. Por outro lado, ao engravidar de Abrão, Agar obteve um poder que Sarai não possuía. Esse novo status a fez sentir-se superior, levando-a a desafiar a autoridade de Sarai, almejando sua posição.

GEN 16:5 Então Sarai disse a Abrão: Minha afronta seja sobre ti; eu pus minha serva em teus braços, e vendo-se grávida, me olha com desprezo; julgue o SENHOR entre mim e ti. 

O ciúme de Sarai é central para entender o conflito que se instaurou. Muitas vezes, o que pedimos não reflete o que realmente desejamos. O sonho de Sarai era ter um filho de Abrão, mas a maternidade de Agar despertou sua angústia e ressentimento. Essa falta de fé desestabilizou toda a estrutura familiar, colocando Abrão em uma posição insustentável: a de um pai que não poderia permanecer ao lado de seu primogênito.

GEN 16:6 E respondeu Abrão a Sarai: Eis aí tua serva em tua mão, faze com ela o que bem te parecer. E quando Sarai a afligiu, fugiu de sua presença. 

Acredito que Agar foi vítima das circunstâncias e das decisões equivocadas de Sarai e Abrão. Ela e seu filho, Ismael, acabaram sendo os que mais sofreram. De certa forma, todo pecado gera uma vítima e, nesse caso, foram eles que sentiram a dor.

GEN 16:7 E o anjo do SENHOR a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte que está no caminho de Sur. 

Deus não desampararia Agar. A partir daquele momento, ela entraria para a história como a mãe de nações guerreiras e, se comparadas ao resto do mundo, completamente sectárias.

GEN 16:8 E lhe disse: Agar, serva de Sarai, de onde vens tu, e para onde vais? E ela respondeu: Fujo de diante de Sarai, minha senhora. 

O nome de Agar ou Hagar, do hebraico "Hagar" ("estrangeiro"), é uma figura importante em duas tradições. A Torá descreve sua vida apenas até o ponto em que ela cuida de Ismael e ele se casa. Por outro lado, a tradição islâmica detalha sua história no Hadith, mesmo sem mencionar seu nome no Alcorão.

GEN 16:9 E disse-lhe o anjo do SENHOR: Volta à tua senhora, e põe-te submissa sob a mão dela.

GEN 16:10 Disse-lhe também o anjo do SENHOR: Multiplicarei tanto tua linhagem, que não será contada por causa da multidão. 

O anjo do Senhor não apenas prometeu a Agar proteção e a sobrevivência de seu filho, mas também a garantia de uma descendência numerosa. Antes disso, Agar estava condenada a uma morte certa no deserto, e a intervenção divina salvou sua vida.

GEN 16:11 Disse-lhe ainda o anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e darás à luz um filho, e chamarás seu nome Ismael, porque o SENHOR ouviu a tua aflição.

GEN 16:12 E ele será homem como um jumento selvagem; sua mão será contra todos, as mãos de todos serão contra ele, e habitará à margem de todos os seus irmãos. 

O personagem Ismael é central tanto no livro de Gênesis quanto no Alcorão. Em Gênesis, ele é apresentado como o primeiro filho de Abraão, nascido de sua serva Agar. Apesar de ser filho de Agar, a lei mesopotâmica da época o creditava como filho de Sara, tornando-o um herdeiro legal (Gênesis 16:2-3).

Após se mudar com a mãe para o deserto de Parã, Ismael se tornou um arqueiro. Ele se casou com uma mulher egípcia e teve, pelo menos, 12 filhos. Ismael viveu até os 137 anos (Gênesis 25:17).

GEN 16:13 Então chamou o nome do SENHOR que com ela falava: Tu és o Deus da vista; porque disse: Não vi também aqui ao que me vê?

GEN 16:14 Pelo qual chamou ao poço, Poço do Vivente que me vê. Eis que está entre Cades e Berede.

GEN 16:15 E Agar deu à luz um filho a Abrão, e Abrão chamou o nome do seu filho que Agar lhe deu à luz Ismael.

GEN 16:16 E era Abrão de idade de oitenta e seis anos, quando deu à luz Agar a Ismael.

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