De Abraão a Jacó (Bíblia comentada - Gênesis 25) - Reflexões Cristãs - Estudos e Mensagens Bíblicas De Abraão a Jacó (Bíblia comentada - Gênesis 25)

De Abraão a Jacó (Bíblia comentada - Gênesis 25)

Introdução a Gênesis 25 comentado


A vida do patriarca Abraão chega a seu fim, agora Gênesis 25 comentado, expõe a historia de Isaque, Jacó e Rebeca e o inicio de uma grande rivalidade, os edomitas e os israelitas, de certa forma, o favoritismo que os pais depositam em alguns filhos, é prejudicial na criação de uma família, e Gênesis 25 exibe esse contexto.

Jacó vende sua primogenitura
Jacó e Esaú - Gênesis 25


Gênesis 25 comentado

GEN 25:1 E Abraão tomou outra mulher, cujo nome foi Quetura;
GEN 25:2 A qual lhe deu à luz a Zinrã, e a Jocsã, e a Medã, e a Midiã, e a Jisbaque, e a Suá.
GEN 25:3 E Jocsã gerou a Seba, e a Dedã: e filhos de Dedã foram Assurim, e Letusim, e Leummim.
GEN 25:4 E filhos de Midiã: Efá, e Efer, e Enoque, e Abida, e Elda. Todos estes foram filhos de Quetura. Abraão teve apenas um filho com Sara sua esposa, é de certa forma estranho, o fato de mesmo velho, ele ter tido diversos filhos, sobre a questão da sexualidade, após a morte da esposa, a bíblia não impede que as pessoas casem-se novamente, mas ela aconselha a não fazer, pelo simples fato que a unica esposa verdadeira, é sua primeira esposa, as demais, são todas concubinas, e exiladas de ter o direito a um marido, a unica esposa de Abraão é Sará.
GEN 25:5 Mas Abraão deu tudo quanto tinha a Isaque.
GEN 25:6 E aos filhos de suas concubinas deu Abraão presentes, e enviou-os para longe de Isaque seu filho, enquanto ele vivia, até o oriente, à terra oriental. Abraão era submisso a Sara, mesmo após a sua morte, ele respeitava a soberania de Isaque, e também sabia que era velho, e seus filhos poderiam iniciar disputas ferozes por poder, e pelos bens de Abraão, sabendo da possibilidade, ele envia seus filhos para bem longe, afim de garantir a paz.
GEN 25:7 E estes foram os dias de vida que viveu Abraão: cento e setenta e cinco anos.
GEN 25:8 E expirou, e morreu Abraão em boa velhice, ancião e cheio de dias e foi unido a seu povo.
GEN 25:9 E sepultaram-no Isaque e Ismael seus filhos na caverna de Macpela, na propriedade de Efrom, filho de Zoar Heteu, que está em frente de Manre;
GEN 25:10 Herança que comprou Abraão dos filhos de Hete; ali foi Abraão sepultado, e Sara sua mulher. Abraão morreu e foi sepultado junto a Sara, viveram juntos sua vida, e combateram um bom combate, agora se uniria a ela, na eternidade, a historia de um homem de fé, de certa forma, Abraão não foi nenhum Jesus Cristo, ele não era incaível e limpo de pecado, mas nunca deixou de ser sincero com Deus, e o seguiu para onde Deus o enviou, após o diluvio Abraão seria o primeiro a conquistar grandemente o coração de Deus, ele foi o profeta por traz do monoteísmo, Gênesis 25 agora, tem como ponto de partida, a morte de Abraão e a transição das promessas de Deus a Isaque. 
GEN 25:11 E sucedeu, depois de morto Abraão, que Deus abençoou a Isaque seu filho: e habitou Isaque junto a Beer-Laai-Roi. A região fica de Beer-Laai-Roi fica entre Cades e Berede, ao oriente de Israel, em direção ao Sinai.
GEN 25:12 E estas são as gerações de Ismael, filho de Abraão, que lhe deu à luz Agar egípcia, serva de Sara:
GEN 25:13 Estes, pois, são os nomes dos filhos de Ismael, por seus nomes, por suas linhagens: O primogênito de Ismael, Nebaiote; logo Quedar, e Adbeel, e Mibsão,
GEN 25:14 E Misma, e Dumá, e Massá,
GEN 25:15 Hadade, e Tema, e Jetur, e Nafis, e Quedemá.
GEN 25:16 Estes são os filhos de Ismael, e estes seus nomes por suas vilas e por seus acampamentos; doze príncipes por suas famílias.
GEN 25:17 E estes foram os anos da vida de Ismael, cento e trinta e sete anos: e expirou Ismael, e morreu; e foi unido a seu povo. Acho importante citar que Ismael e Isaque, viveram em paz, cito como exemplo o fato que em Gênesis 25 citar que Isaque e Ismael o enterraram, e não é citado os demais filhos que teve com Quetura, a rivalidade não seguiu os irmãos durante suas vidas, o que não ocorre nos dias de hoje, pois os filhos de Ismael e Isaque, guerreiam um com o outro duramente. 
GEN 25:18 E habitaram desde Havilá até Sur, que está em frente do Egito vindo a Assíria; e morreu em presença de todos os seus irmãos.
GEN 25:19 E estas são as gerações de Isaque, filho de Abraão. Abraão gerou a Isaque:
GEN 25:20 E era Isaque de quarenta anos quando tomou por mulher a Rebeca, filha de Betuel arameu de Padã-Arã, irmã de Labão arameu.
GEN 25:21 E orou Isaque ao SENHOR por sua mulher, que era estéril; e aceitou-o o SENHOR, e concebeu Rebeca sua mulher.
GEN 25:22 E os filhos se combatiam dentro dela; e disse: Se é assim para que vivo eu? E foi consultar ao SENHOR. É curioso que todas as três mulheres dos patriarcas, isto é, Sara, Rebeca e Raquel, eram inférteis , não sabe-se o proposito desses eventos, pode ser associado ao poder sobrenatural de Deus, onde não nasceria nada na visão carnal, é de mãos sobrenatural.
GEN 25:23 E respondeu-lhe o SENHOR: Duas nações há em teu ventre, E dois povos serão divididos desde tuas entranhas: E um povo será mais forte que o outro povo, e o maior servirá ao menor.
GEN 25:24 E quando se cumpriram seus dias para dar à luz, eis que havia gêmeos em seu ventre.
GEN 25:25 E saiu o primeiro ruivo, e todo ele peludo como uma veste; e chamaram seu nome Esaú. 
GEN 25:26 E depois saiu seu irmão, pegando com sua mão o calcanhar de Esaú: e foi chamado seu nome Jacó. E era Isaque de idade de sessenta anos quando ela os deu à luz. De certa forma o Esaú e Jacó, profetizam as lutas entre Edomitas e Israelenses, um são descendentes de Esaú e outro de Jacó, esses que viveriam futuramente, lutas ferozes e cruéis,  em Números 20, narra o povo de Israel solicitando passagem pelas terras de Edom, o que foi rejeitado pelo rei de Edom, culminando numa feroz guerra entre Israel e Edom.
GEN 25:27 E cresceram os meninos, e Esaú foi hábil na caça, homem do campo: Jacó porém era homem quieto, que habitava em tendas. 
GEN 25:28 E amou Isaque a Esaú, porque comia de sua caça; mas Rebeca amava a Jacó. O fato de Jacó ficar mais nas tendas e ser mais quieto do que Esaú, faz naturalmente que Rebeca o amasse mais, pois dessa forma, existe mais contato entre os dois, e Jacó portanto seria mais influenciado por sua mãe, ao contrario de Esaú e Isaque, que por ser um caçador, teria mais contato com seu pai, e seria seu pai, quem mais o influenciasse, ao analisar o contexto, vemos que Rebeca zelava por bons valores, e era uma mulher de Deus, e isso de certa forma, interferiria na escolha de Jacó por Deus, a mulher é quem influencia seu filho, seja para o bem, ou para o mal.
GEN 25:29 E cozinhou Jacó um guisado; e voltando Esaú do campo cansado,
GEN 25:30 Disse a Jacó: Rogo-te que me dês a comer disso vermelho, pois estou muito cansado. Portanto foi chamado seu nome Edom.
GEN 25:31 E Jacó respondeu: Vende-me neste dia tua primogenitura.
GEN 25:32 Então disse Esaú: Eis que vou morrer; para que, pois, me servirá a primogenitura?
GEN 25:33 E disse Jacó: Jura-me hoje. E ele lhe jurou, e vendeu a Jacó sua primogenitura.
GEN 25:34 Então Jacó deu a Esaú pão e do guisado das lentilhas; e ele comeu e bebeu, e levantou-se, e foi-se. Assim menosprezou Esaú a primogenitura. A primogenitura é algo muito importante, na época, definia quem ficaria com os bens dos pais, ou mesmo quem seria o líder de seus demais familiares, e Esaú a desprezaria, vemos nas duas figuras, um aventureiro e guerreiro, o outro uma pessoa mais estabelecida e que vivia sua vida com mais cuidado, a pessoa que escolhe a vida como um aventureiro acaba cometendo mais erros, em nossas aventuras, corremos riscos de errarmos, perdermos e viver de acordo com os riscos e assumimos essas fatalidades, por outro lado, as pessoas que vivem como Jacó, na defensiva, estão sempre a porta, para assumir o poder.

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Notas e referencias de pesquisas

- Segue os créditos a Blive, responsável pelo comitê de tradução da Bíblia livre. 
- Os comentários são sempre escritos em negrito. 
- Todas as referencias externas, serão demonstradas aqui, se houver. 
- Os comentários são de Lucas Ajudarte, teólogo e arqueólogo bíblico pela Faculdade de teologia nacional de São Lourenço MG.

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