O tabernáculo em Israel (Bíblia Comentada - Êxodo 26) - Reflexões Cristãs - Estudos e Mensagens Bíblicas O tabernáculo em Israel (Bíblia Comentada - Êxodo 26)

O tabernáculo em Israel (Bíblia Comentada - Êxodo 26)

Introdução a Êxodo 26 comentado


Uma descrição sobre como será o tabernáculo, a importância na fé judaica é fundamental para a evolução do plano de nação teocrática, que Israel irá tornar-se, Êxodo 26 aborta esse contexto.

Um tabernáculo em Israel
Um tabernáculo em Israel

Comentários de Êxodo 26


EXO 26:1 E farás o tabernáculo de dez cortinas de linho torcido, azul, e púrpura, e carmesim: e farás querubins de obra delicada.
EXO 26:2 O comprimento da uma cortina de vinte e oito côvados, e a largura da mesma cortina de quatro côvados: todas as cortinas terão uma medida.
EXO 26:3 Cinco cortinas estarão juntas a uma com a outra, e cinco cortinas unidas a uma com a outra.
EXO 26:4 E farás laçadas de azul na beira da uma cortina, na margem, na juntura: e assim farás na beira da última cortina na juntura segunda.
EXO 26:5 Cinquenta laçadas farás na uma cortina, e cinquenta laçadas farás na margem da cortina que está na segunda juntura: as laçadas estarão contrapostas a uma à outra.
EXO 26:6 Farás também cinquenta colchetes de ouro, com os quais juntarás as cortinas a uma com a outra, e se formará um tabernáculo.

Passamos agora a examinar a estrutura do tabernáculo para a qual o mobiliário mais essencial foi preparado. 
Existe alguma confusão de pensamento, mesmo entre leigos educados, no que diz respeito aos arranjos do templo; e isso levou a uma confusão semelhante (em menor grau) com relação às partes correspondentes do tabernáculo. "O templo" no qual o Menino Jesus foi encontrado, e no qual Pedro e João subiram para orar, não deve ser confundido com aquele santuário interno, "o templo", no qual era o lote do sacerdote Zacarias para queimar incenso, e em que Judas, esquecido de toda a sua santidade em sua angústia, jogou seu dinheiro para os sacerdotes ( Lucas 2:46 ; Atos 3: 3 ;Lucas 1: 9 ; Mateus 27: 5 ). Agora, o primeiro deles correspondia ao "pátio do tabernáculo", um recinto aberto para os céus e contendo dois artigos importantes, o altar de sacrifícios queimados e a pia. Isso era acessível à nação, para que o pecador pudesse colocar a mão sobre a cabeça da sua oferta, e os sacerdotes pudessem se purificar antes de entrar em seu próprio lugar sagrado, o tabernáculo propriamente dito, o santuário. Mas quando chegamos à estrutura em si, ainda é necessária alguma atenção, a fim de derivar qualquer noção clara da descrição; nem isso pode ser feito facilmente por um leitor de inglês sem substituir a Versão Revisada pelo Autorizado. Ele então descobrirá que temos uma descrição, primeiro das "cortinas do tabernáculo" ( Êxodo 26: 1-6), e depois de outras cortinas que não são consideradas pertencentes ao tabernáculo propriamente dito, mas a "a tenda sobre o tabernáculo" ( Êxodo 26: 7-13 ), não sendo parte do rico interior ornamental, mas apenas uma proteção espalhada acima dela; e sobre este novamente foram duas telas adicionais do tempo ( Êxodo 26:14 ) e, finalmente, no interior de todos, são "as tábuas do tabernáculo" - dos quais as tábuas dos dois apartamentos reais foram construídos ( Êxodo 26: 15-30 ) - e o véu que dividiu o Santo do Santo dos Santos ( Êxodo 26: 31-33 ).

"As cortinas do tabernáculo" eram dez, feitas de linho, do qual cada fio consistia de finos fios torcidos juntos ", e azul e púrpura e escarlate", com querubins não bordados, mas tecidos no tecido ( Êxodo 26: 1 ). 

Estas cortinas foram costuradas juntas, cinco e cinco, de modo a fazer duas grandes cortinas, cada uma ligeiramente maior do que quarenta e dois pés por trinta, sendo vinte e oito côvados de comprimento por cinco vezes quatro côvados de largura ( Êxodo 26: 2-3 ). Finalmente estes dois estavam ligados, cada um com cinquenta laços para esse propósito em lugares correspondentes na borda, que eram amarrados por cinquenta colchetes de ouro ( Êxodo 26: 4-6 ). Assim, quando a nação estava prestes a marchar, eles poderiam ser facilmente divididos no meio e depois dobrados nas costuras.

Esse tecido caro era considerado parte do verdadeiro tabernáculo: por que, então, encontramos as cortinas externas mencionadas antes que o restante do tabernáculo seja descrito? 

EXO 26:7 Farás também cortinas de pelo de cabras para uma tenda sobre o tabernáculo; onze cortinas farás.
EXO 26:8 O comprimento de uma cortina será de trinta côvados, e a largura da mesma cortina de quatro côvados: uma medida terão as onze cortinas.
EXO 26:9 E juntarás as cinco cortinas à parte e as outras seis cortinas separadamente; e dobrarás a sexta cortina diante da face do tabernáculo.
EXO 26:10 E farás cinquenta laçadas na orla de uma cortina, à extremidade na juntura, e cinquenta laçadas na orla da segunda cortina na outra juntura.
EXO 26:11 Farás também cinquenta colchetes de alambre, os quais meterás pelas laçadas: e juntarás a tenda, para que se faça uma só cobertura.
EXO 26:12 E o excedente que resulta nas cortinas da tenda, a metade da uma cortina que sobra, ficará às costas do tabernáculo.
EXO 26:13 E um côvado da uma parte, e outro côvado da outra que sobra no comprimento das cortinas da tenda, pendurará sobre os lados do tabernáculo da uma parte e da outra, para cobri-lo.
EXO 26:14 Farás também à tenda uma coberta de couros de carneiros, tingidos de vermelho, e uma coberta de couros finos encima.
EXO 26:15 E farás para o tabernáculo tábuas de madeira de acácia, que estejam direitas.
EXO 26:16 O comprimento de cada tábua será de dez côvados, e de côvado e meio a largura de cada tábua.
EXO 26:17 Dois encaixes terá cada tábua, unidos um com o outro; assim farás todas as tábuas do tabernáculo.
EXO 26:18 Farás, pois, as tábuas do tabernáculo: vinte tábuas ao lado do sul.
EXO 26:19 E farás quarenta bases de prata debaixo das vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua para seus dois encaixes, e duas bases debaixo da outra tábua para seus dois encaixes.
EXO 26:20 E ao outro lado do tabernáculo, à parte do norte, vinte tábuas;
EXO 26:21 E suas quarenta bases de prata: duas bases debaixo de uma tábua, e duas bases debaixo da outra tábua.
EXO 26:22 E para o lado do tabernáculo, ao ocidente, farás seis tábuas.
EXO 26:23 Farás também duas tábuas para as esquinas do tabernáculo nos dois ângulos posteriores;
EXO 26:24 Os quais se unirão por abaixo, e também se juntarão por seu alto a uma argola: assim será das outras duas que estarão às duas esquinas.
EXO 26:25 De maneira que serão oito tábuas, com suas bases de prata, dezesseis bases; duas bases debaixo de uma tábua, e duas bases debaixo da outra tábua.
EXO 26:26 Farás também cinco barras de madeira de acácia, para as tábuas de um lado do tabernáculo,
EXO 26:27 E cinco barras para as tábuas do outro lado do tabernáculo, e cinco barras para o outro lado do tabernáculo, que está ao ocidente.
EXO 26:28 E a barra do meio passará por meio das tábuas, de uma extremidade à outra.
EXO 26:29 E cobrirás as tábuas de ouro, e farás seus anéis de ouro para meter por eles as barras: também cobrirás as barras de ouro.

Certamente porque estas ricas cortinas estão imediatamente abaixo das mais grossas, e devem ser consideradas juntamente com a "tenda" que cobria tudo ( Êxodo 26: 7). Esta consistia em cortinas de pêlo de cabra, do mesmo tamanho, e dispostas em todos os aspectos como as outras, exceto que seus colchetes eram apenas de bronze, e que as cortinas eram onze em número, em vez de dez, de modo que meia cortina era disponível para pendurar nas costas, e a metade seria dobrada sobre si mesma na frente do "tabernáculo", isto é, as cortinas mais ricas embaixo. O objetivo é óbvio: era trazer o centro das cortinas de pele de cabra sobre a borda das de linho, pois as telhas se sobrepõem umas às outras, para impedir a chuva nas juntas. Mas isso implica, o que já foi dito, que as cortinas do tabernáculo devem ficar perto das cortinas da tenda. 

Sobre estas novamente havia uma cobertura externa de peles de carneiro tingidas de vermelho, e uma cobertura de peles de foca acima de tudo (Êxodo 26:14 ). Este último, é geralmente aceite, correu apenas ao longo do topo, como um cume, para proteger a parte vulnerável do telhado. E agora deve ser lembrado que estamos falando de uma tenda real com lados inclinados, não uma cobertura plana sobre a estrutura interna plana de tábuas, e certos de admitir a chuva. Chamando a atenção para esse fato, o Sr. Fergusson conseguiu resolver todos os problemas relacionados com as medições do tabernáculo e trazer ordem ao que era pouco mais que o caos anterior ( Smith's Bible Dict. , "Temple").

O tabernáculo interno era de madeira de acácia, que era a única madeira do santuário. Cada tábua tinha dez côvados de altura e era encaixada por espigas em duas órbitas de prata, que provavelmente formavam uma base contínua. Cada um deles continha um talento de prata e, portanto, tinha mais de oitenta quilos de peso; e eles provavelmente foram até certo ponto afundados no chão por uma fundação ( Êxodo 38:27 ). Havia vinte pranchas de cada lado; e como eram um côvado e meio largo, o comprimento do tabernáculo era de cerca de quarenta e cinco pés ( Êxodo 26: 16-18 ). No extremo oeste havia seis tábuas ( Êxodo 26:22 ), que, com a largura dos dois postes ou tábuas para os cantos ( Êxodo 26: 23-24) apenas dá dez côvados, ou quinze pés, para a largura dele. Assim o comprimento do tabernáculo era três vezes a sua largura; e sabemos que no Templo (onde todas as proporções eram as mesmas, as figuras sendo dobradas por toda parte), o véu subdividido era tão pendurado que tornava o santuário interno um quadrado perfeito, deixando o lugar sagrado duas vezes maior do que era largo. 

Os postes foram mantidos em seus lugares por barras de madeira, que eram revestidas de ouro (como as tábuas também eram, Êxodo 26:29) e montado em anéis de ouro. Quatro dessas barras, ou pinos, corriam ao longo de uma porção de cada lado, e havia um quinto grande bar que se estendia ao longo de todos os quarenta e cinco pés de ponta a ponta. Assim, o edifício estava firmemente unido; e a riqueza do material torna provável que eles estivessem fixos no lado de dentro e formaram uma parte do ornamento do edifício ( Êxodo 26: 26-29 ).

EXO 26:30 E levantarás o tabernáculo conforme sua planta que te foi mostrada no monte.
EXO 26:31 E farás também um véu de azul, e púrpura, e carmesim, e de linho torcido: será feito de primoroso trabalho, com querubins:
EXO 26:32 E hás de pô-lo sobre quatro colunas de madeira de acácia cobertas de ouro; seus capitéis de ouro, sobre bases de prata.
EXO 26:33 E porás o véu debaixo dos colchetes, e meterás ali, do véu dentro, a arca do testemunho; e aquele véu vos fará separação entre o lugar santo e o santíssimo.
EXO 26:34 E porás a coberta sobre a arca do testemunho no lugar santíssimo.
EXO 26:35 E porás a mesa fora do véu, e o candelabro em frente da mesa ao lado do tabernáculo ao sul; e porás a mesa ao lado do norte.
EXO 26:36 E farás à porta do tabernáculo uma cortina de azul, e púrpura, e carmesim, e linho torcido, obra de bordador.
EXO 26:37 E farás para a cortina cinco colunas de madeira de acácia, as quais cobrirás de ouro, com seus capitéis de ouro: e as farás de fundição cinco bases de bronze.

Quando as duas cortinas foram fechadas em conjunto com ganchos, eles deram um comprimento de sessenta pés. Mas vimos que o comprimento das pranchas quando juntas era de apenas quarenta e cinco pés. Isso dá uma projeção de sete pés e meio (cinco côvados) para a frente e para trás da tenda, além do tabernáculo de tábuas; e quando as grandes cortinas estavam bem estendidas, inclinadas do cume do cume, catorze côvados de cada lado, foi mostrado (supondo um ângulo reto no topo) que eles alcançaram dentro de cinco côvados do solo, e estendidos cinco côvados além os lados, a mesma distância na frente e atrás. As próximas instruções dizem respeito ao véu que dividia as duas câmaras do santuário. Isto era em todos os aspectos como "a cortina do tabernáculo", e similarmente tecido com querubins. Foi pendurado em quatro pilares;Êxodo 26: 31-32 ). 

Mas aqui surge uma questão difícil. Não há medida específica do ponto em que esse véu subdividido se estenderia pela tenda. A analogia do templo nos leva a crer que o Santo dos Santos era um cubo perfeito, e o Santo Lugar duas vezes maior do que era largo e alto. Há evidente alusão a esta forma final do Lugar Santíssimo na descrição da Nova Jerusalém, da qual o comprimento, a largura e a altura eram iguais. E ainda há fortes razões para suspeitar que esse arranjo não era o primitivo. Pois Moisés recebeu a ordem de estender o véu sob os colchetes de ouro, que uniam as duas grandes cortinas do tabernáculo ( Êxodo 26:33).). Mas estes estavam certamente no meio. Como, então, o véu poderia fazer uma divisão desigual abaixo? Possivelmente quinze pés quadrados teriam sido um espaço muito pequeno para as dimensões do Santo dos Santos, embora o cubo perfeito se tornasse desejável, quando o tamanho fosse duplicado. 

Uma tela do mesmo material rico, mas aparentemente não bordada com querubins, deveria estender-se através da porta da tenda; mas isso foi apoiado em cinco pilares em vez de quatro, claramente que o central poderia apoiar a barra do telhado. E suas bases eram de latão ( Êxodo 26: 36-37 ). 

O tabernáculo, como o templo, teve sua entrada no leste ( Êxodo 26:22); e no caso do Templo isso era mais notável, porque a cidade estava do outro lado, e os adoradores tinham que passar pelo santuário antes de chegarem à frente dele. O objeto foi aparentemente para pegar o calor do sol. Por uma razão um tanto semelhante, todos os templos pagãos do mundo antigo, com algumas exceções bem definidas que são facilmente explicadas, também se deparam com o leste; e os adoradores, de costas para o amanhecer, viram os primeiros raios do sol acenderem o rosto de seu ídolo. A orientação das igrejas cristãs deve-se ao costume que fez o neófito, em primeiro lugar em sua posição familiar para o ocidente, renunciar ao diabo e a todas as suas obras e, então, virar as costas aos seus ídolos, recitar o credo com o rosto para o leste.

Que idéias seriam sugeridas por este edifício ao adorador serão melhor examinadas quando examinarmos também o tribunal externo.

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Notas e referencias do autor

- Segue os créditos a Bíblia livre, tradução usada em nossos comentários.      
- Os comentários são sempre escritos em negrito.       
- Todas as referencias externas, serão demonstradas aqui, se houver.       
- Os comentários são de Lucas Ajudarte, teólogo pela Faculdade de teologia nacional de São Lourenço MG. 

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