Um cristão pode ser maçom?

A maçonaria como uma religião distinta do cristianismo

A maçonaria é, de fato, uma organização com características religiosas, que ensina aos seus membros um caminho que, segundo ela, os prepara para uma recompensa eterna nos céus. Nenhuma pessoa bem informada — e especialmente nenhum maçom esclarecido — deveria tentar negar essa realidade.

Ato em evento maçônico

Vamos analisar algumas citações em breve, mas antes quero que você considere algo: já participou de um funeral maçônico? Eu já estive em um. E desde então, tenho me convencido de que um cristão não deveria ter qualquer envolvimento com a maçonaria — mesmo que não soubesse absolutamente nada sobre o sistema conhecido como "maçonaria livre e aceita".

Por quê? Por causa das declarações feitas pelo diácono que conduziu o serviço!
Você talvez não soubesse que a maçonaria possui diáconos. Pois possui — e isso, por si só, já sugere uma estrutura religiosa associada à organização. A presença de um diácono, com funções cerimoniais e espirituais, reforça a ideia de que há elementos religiosos conectados à maçonaria.

"O primeiro funeral maçônico que eu já presenciei foi quando eu pregava no funeral de um irmão de uma senhora que era cristã. Este homem recusou-se a estudar a bíblia comigo quando eu lhe pedi, dizendo: "Não, obrigado, eu sou maçom, eu não preciso disso!"

 Alguém o levou a concluir isso na maçonaria, e no funeral que eu conheci. Eu preguei no funeral com a compreensão expressa de que eu não e fiz parte, do que os maçons estavam fazendo. Fiz meu sermão, encerrei com uma oração e saí de debaixo da tenda e fiquei para observar e ouvir os maçons. Havia os aventais brancos simbolizando a pureza, um ramo de sempre-viva simbolizando a vida eterna, e um ritual que afirmava (que aquele que havia rejeitado a Cristo, o evangelho e a igreja de nosso Senhor como não essenciais às suas necessidades espirituais) que este homem havia entrado na loja celestial acima. Eu sabia disso, se eu nunca tivesse qualquer outra informação em minha posse, a loja maçônica oferece aos seus membros o céu sem Cristo, o evangelho ou a igreja comprada por sangue, tornando o sacrifício de Cristo sem sentido e inútil!"

 

→Texto de Kenneth E. Thomas 

 

 Assista vídeo complementar desse estudo biblico: 

 

 

 

 

Leia também: Cabo Daciolo ataca a maçonaria.

Albert Pike, um notável maçom, escreveu na publicação Morals and Dogma (p. 213), "Toda loja maçônica é um templo da religião; e seus ensinamentos são instruções religiosas". Não vejo como qualquer maçom honesto pode dizer que a maçonaria não é uma religião.

Alguns pregadores evitam ensinar como deveriam sobre certos assuntos por medo de desagradar alguém. E há igrejas tão preocupadas com sua imagem ou crescimento numérico que acabam fazendo pouco — ou quase nada — do que realmente é necessário para edificar espiritualmente seus membros.
Um pregador de uma igreja local, bem próxima daqui, me disse certa vez que jamais pregaria publicamente contra a maçonaria.

 
Perguntei:
"Você está dizendo que também nunca pregaria contra o denominacionalismo?"
Ele respondeu:
"Você sabe que isso não é verdade!"
Na verdade, eu não sabia. E à medida que avançarmos neste estudo, veremos que a mesma razão que justifica a pregação contra o denominacionalismo também exige que se pregue contra o envolvimento de cristãos com a maçonaria.

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Por que os cristãos se opõem à maçonaria

Cristãos fiéis se opõem à maçonaria pelas mesmas razões que os levam a rejeitar o denominacionalismo — tanto protestante quanto católico — além de outras razões adicionais. Cada um desses sistemas representa um desvio da verdade, e todos eles procuram substituir a igreja do nosso Senhor, oferecendo promessas de recompensas eternas àqueles que se tornam seus adeptos.

 
A maçonaria, no entanto, possui uma distinção ainda mais grave: ela promete o céu sem Cristo e sem a necessidade de obediência ao evangelho, como já mencionado anteriormente.

 
Gostaria agora de apresentar algumas citações adicionais de fontes maçônicas.
Em um artigo recente, publicado por um maçom em homenagem a outro que havia falecido, ele escreveu:

 
"Mais uma vez, um irmão maçom, tendo completado os projetos escritos para ele no cavalete da vida, passou pelos portais da eternidade e entrou na grande loja da nova Jerusalém, recebendo como recompensa a pedra branca com o novo nome escrito nela."

Os cristãos reconhecerão nessa citação uma referência direta à promessa do Senhor em Apocalipse 2:17, feita àqueles que vencem.

 
A intenção da citação é clara: assegurar que o maçom falecido alcançou o céu. E se essa afirmação não transmite a ideia de que a prática da maçonaria conduz à salvação eterna, então como alguém poderia expressar isso de forma mais explícita?

Atualmente, não é necessário crer em Cristo para se tornar um maçom. No entanto, ninguém pode agradar a Deus ou alcançar o céu sem crer e obedecer a Cristo (João 14:1–6; Hebreus 5:8–9; João 8:24).
A maçonaria, por sua vez, apresenta outro "salvador" — seu nome é Hiram Abiff.
Considere esta citação reveladora:

“Toda a antiguidade acreditava em uma vida futura, a ser alcançada por purificação e provações; em estados sucessivos de recompensa e punição; e em um mediador e redentor, por meio do qual o princípio do mal seria vencido e a Deidade Suprema reconciliada com suas criaturas.
A crença era geral de que ele nasceria de uma virgem e sofreria uma morte dolorosa.
Os hindus o chamavam de Krishna; os chineses, Kioun-tse; os persas, Sosiosch; os caldeus, Dhouvanai; os egípcios, Horus; Platão, Amor; os escandinavos, Balder; os cristãos, Jesus; os maçons, Hiram.”
(ênfase minha; Kentucky Monitor, p. XV)

Essa declaração, retirada do Monitor de Kentucky, é explícita: Hiram Abiff é apresentado como o redentor da maçonaria, equiparado a figuras religiosas e mitológicas de diversas culturas — inclusive a Jesus Cristo.
A implicação é clara e preocupante: a maçonaria propõe um caminho alternativo à salvação, à parte de Cristo e do evangelho.

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Trabalho no primeiro grau da maçonaria

Esse textos é oriundo do juramento de uma loja maçônica, e é relatada através de testemunhos e um embolso do apologista Kenneth E. Thomas:

"Eu, James Hunt, de minha livre vontade e acordo na presença do Deus Todo-Poderoso e desta Loja Venerável, erigida a Ele e dedicada aos São João, aqui e aqui (aqui o Mestre coloca sua mão direita sobre a do candidato), mais solenemente e sinceramente prometer e jurar, que eu sempre vou saudar, jamais esconder e nunca revelar qualquer das artes secretas, partes ou pontos dos mistérios escondidos da Maçonaria Antiga, que tem sido até agora, pode neste momento, ou em qualquer período futuro, será comunicada a mim como tal, a qualquer pessoa ou pessoas a quem quer que seja, exceto a um irmão verdadeiro e legítimo deste grau, ou dentro de uma Loja regular de Maçons, e nem a ele nem a eles, até que por julgamento estrito, exame devido ou informação legal, Eu devo ter achado a ele ou a eles, legalmente, direito ao mesmo ."

"Além disso, prometo e juro que não vou escrever, imprimir, pintar, carimbar, manchar, recortar, esculpir, marcar ou gravar, nem fazer com que o mesmo seja feito sobre qualquer coisa móvel ou imóvel, capaz de receber a menor impressão de um palavra, sílaba, letra ou caráter, pelo que o mesmo pode tornar-se legível ou inteligível para qualquer pessoa sob a abóbada celeste.

"Tudo isso eu solenemente e sinceramente prometo e juro, com uma resolução firme e firme, manter e realizar o mesmo sem qualquer equívoco, reserva mental ou evasão secreta da mente, obrigando-me a uma penalidade não menos que a de ter minha garganta cortada, minha língua arrancada pelas raízes e enterrada nas areias ásperas do mar na marca de maré baixa, onde a maré vaza e flui duas vezes em vinte e quatro horas, se eu, conscientemente, violar essa minha solene obrigação de entrar. Aprendiz Maçom, então me ajude, e me mantenha firme no devido desempenho do mesmo.

"Em sinal de sua sinceridade, você vai destacar suas mãos e beijar a Bíblia."

Os diáconos retiram as mãos do candidato e ele beija a Bíblia.

Embora os maçons hoje afirmem que jamais colocariam em prática as ameaças associadas à organização, a história mostra que tais ações já ocorreram — tanto neste país quanto no exterior.
Permita-me apresentar um exemplo histórico e relatar um caso do qual tenho conhecimento pessoal, ocorrido na última década.

Um pregador amigo meu estava transmitindo uma mensagem em uma estação de rádio em uma cidade de Indiana, denunciando os males da maçonaria e explicando por que um cristão não deveria se envolver com ela. Ele também exortava aqueles que já estavam envolvidos a renunciar à maçonaria, arrepender-se de suas práticas e falar abertamente contra ela.

Como resultado, ele começou a receber telefonemas ameaçadores, nos quais sua esposa e filhos eram alvo de intimidação caso ele não cessasse sua oposição pública à maçonaria.
Mais recentemente, no programa de televisão de John Ankerberg, o próprio apresentador relatou ter recebido ameaças contra sua vida, sua família e sua equipe — todas atribuídas a maçons descontentes com suas exposições sobre o tema.

Leia também: Capitão americano é morto pela maçonaria.

Um pedreiro assassinado por maçons

Em 1826, William Morgan — um dos principais maçons da época — chegou à convicção de que era seu dever denunciar a maçonaria e expor os chamados segredos da ordem.
Seu livro, intitulado Maçonaria Exposta, foi publicado pela Miller Publishing Company e permanece disponível até hoje pela Ezra A. Cook Publishing Company, em Chicago, IL. Tenho esse livro em minha biblioteca pessoal.

 
Morgan foi assassinado por oficiais da ordem maçônica, sendo afogado no Rio Niágara.
Alguns dos envolvidos, tomados por remorso, mais tarde confessaram sua participação no crime.

 
Quando os detalhes vieram à tona, o clamor público foi imenso. Milhares abandonaram a maçonaria em protesto e indignação.
Esse assassinato está documentado na inscrição da lápide de Morgan, localizada em Batavia, Nova York, e também nos registros judiciais da época.

Inscrição na lápide de William Morgan:

“Sagrado à memória de William Morgan, nativo da Virgínia, capitão na Guerra de 1812, cidadão respeitável de Batávia e mártir da liberdade de escrever, imprimir e falar a verdade.
Ele foi sequestrado próximo a este local, no ano de 1826, pelos maçons, e assassinado por revelar os segredos de sua ordem.
Os registros do tribunal do Condado de Genesee e os arquivos do Batavia Advocate, mantidos no escritório do cartório, contêm a história dos eventos que levaram à ereção deste monumento.”

Esse testemunho público reforça a gravidade do que ocorreu e o impacto que teve na sociedade da época.

Reflexão teológica:

 
Não basta que um cristão simplesmente deixe de frequentar reuniões maçônicas.
Se a pessoa continua pagando suas contribuições, mesmo sem participar ativamente, e não renuncia nem denuncia a maçonaria, ela ainda é considerada parte da ordem e, portanto, cúmplice de tudo o que ela representa.

 
A Bíblia é clara:
- Efésios 5:11: “E não vos associeis às obras infrutíferas das trevas; antes, condenai-as.”
- 2 Coríntios 6:17: “Portanto, saí do meio deles e separai-vos, diz o Senhor.”
A verdade é que muitos maçons acabam descobrindo que não podem ser maçons e cristãos fiéis ao mesmo tempo.

 
Meu conselho é direto: abandone o caminho da perdição — venha para Jesus.

Referencias de pesquisa e recomendações de leitura. 

👉 A origem da Maçonaria e dos Illuminatis. 

👉 10 Escândalos sobre a maçonaria.

👉 Recomendo a todos que tem interesse sobre o assunto, que adquiram o livro "As Infiltrações Maçônicas na Igreja" de Pe. Emmanuel Barbier.

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