Deuteronômio 11-15 comentado (Espantando o paganismo e praticas pagãs)

Capítulos comentados de Deuteronômio 11 a 15


Cercado de nações pagãs, Israel tenta distanciar de costumes e estilos adotados por nações vizinhas. Essa é a melhor definição para os capítulos abordados nesse artigo.

Deuteronômio 11-15 comentado (Espantando o paganismo e praticas pagãs)


DEU 11:1 Amarás, pois, ao SENHOR teu Deus, e guardarás sua ordenança, e seus estatutos e seus regulamentos e seus mandamentos, todos os dias.

1. Portanto, amarás o Senhor teu Deus e manterás a sua responsabilidade - A razão da repetição frequente de conselhos iguais ou semelhantes deve ser atribuída ao caráter infantil e ao estado da igreja, que exigia linha após linha e preceito. sob preceito. Além disso, os israelitas eram um povo obstinado e perverso, impaciente ao controle, propenso à rebelião e, por sua longa permanência no Egito, tão violentamente viciado em idolatria, que corriam o risco iminente de serem seduzidos pela religião do país ao qual eles estavam indo, o que, em suas características, apresentava uma forte semelhança com a do país que eles haviam deixado.

DEU 11:2 E compreendei hoje: porque não falo com vossos filhos que não souberam nem viram o castigo do SENHOR vosso Deus, sua grandeza, sua mão forte, e seu braço estendido,
DEU 11:3 E seus sinais, e suas obras que fez em meio do Egito a Faraó, rei do Egito, e à toda sua terra;
DEU 11:4 E o que fez ao exército do Egito, a seus cavalos, e a seus carros; como fez vir as águas do mar Vermelho sobre eles, quando vinham atrás vós, e o SENHOR os destruiu até hoje;
DEU 11:5 E o que fez convosco no deserto, até que chegastes a este lugar;
DEU 11:6 E o que fez com Datã e Abirão, filhos de Eliabe filho de Rúben; como abriu a terra sua boca, e tragou-se a eles e a suas casas, e suas tendas, e toda a riqueza que tinham em pé em meio de todo Israel:
DEU 11:7 Mas vossos olhos viram todos os grandes feitos que o SENHOR executou.
DEU 11:8 Guardai, pois, todos os mandamentos que eu vos prescrevo hoje, para que sejais esforçados, e entreis e possuais a terra, à qual passais para possuí-la;
DEU 11:9 E para que vos sejam prolongados os dias sobre a terra, que jurou o SENHOR a vossos pais havia de dar a eles e à sua descendência, terra que flui leite e mel.

2-9. Não falo com seus filhos que não conhecem. . . Mas seus olhos já viram todos os grandes atos do Senhor que ele fez - Moisés está aqui dando um breve resumo das maravilhas e milagres do terrível julgamento que Deus operou ao efetuar sua libertação da tirania do Faraó, bem como daqueles que acontecera no deserto. Ele sabia que poderia insistir neles, pois estava se dirigindo a muitos que haviam sido testemunhas desses incidentes terríveis. Pois será lembrado que a ameaça divina de que eles morressem no deserto e sua execução se estendiam apenas aos homens de vinte anos ou mais, que eram capazes de sair em guerra. Nenhum homem com menos de vinte anos de idade, nenhuma mulher e nenhuma tribo de Levi foram objetos da denúncia (ver Números 14: 28-30)., 16:49 ). Portanto, poderia haver muitos milhares de israelitas naquele tempo, dos quais Moisés poderia dizer: "Seus olhos viram todos os grandes atos que Ele fez"; e com relação àqueles a revisão histórica de Moisés foi bem calculada para despertar a mente deles para o dever e as vantagens da obediência.


DEU 11:10 Que a terra à qual entras para possuí-la, não é como a terra do Egito de onde saístes, onde semeavas tua semente, e regavas com teu pé, como jardim de hortaliça.
DEU 11:11 A terra à qual passais para possuí-la, é terra de montes e de planícies; da chuva do céu há de beber as águas;

10-12. Porque a terra para onde vens possuí-la não é como a terra do Egito, de onde saíste.- As características físicas da Palestina apresentam um contraste marcante com as da terra da escravidão. Uma planície amplamente extensiva forma a porção cultivada do Egito e, na maior parte desse país baixo e nivelado, a chuva nunca cai. Esse desejo natural é suprido pelo transbordamento anual do Nilo e por meios artificiais da mesma fonte quando o rio recua dentro de seu canal habitual. Perto do banco, o processo de irrigação é muito simples. O cultivador abre uma pequena comporta na borda do leito quadrado em que as sementes foram semeadas, fazendo brocas após brocas; e quando uma quantidade suficiente de água é derramada, ele a fecha com o pé. Onde o banco é alto, a água é retirada por motores hidráulicos, dos quais são utilizados três tipos, de potências diferentes, de acordo com a subsidência do fluxo. A água é distribuída em pequenos canais ou condutos de terra, de construção simples, trabalhados pelo pé e formados com uma picareta pelo jardineiro que dirige seu curso, e que são depositados ou abertos, conforme a ocasião, pressionando o botão solo com o pé. Assim foi regada a terra em que os israelitas haviam habitado tanto tempo. Tal vigilância e indústria laboriosa não seriam necessárias na terra prometida. Em vez de ser visitado com umidade apenas em uma breve estação e deixado durante o resto do ano sob uma praga, todas as estações desfrutam das influências benignas de um clima genial. As colinas atrairiam as freqüentes nuvens e, nos refrescantes aguaceiros, as bênçãos de Deus repousariam especialmente sobre a terra. e formado com uma picareta pelo jardineiro que dirige seu curso, e que são depositados ou abertos, conforme a ocasião exigir, pressionando o solo com o pé. Assim foi regada a terra em que os israelitas haviam habitado tanto tempo. Tal vigilância e indústria laboriosa não seriam necessárias na terra prometida. Em vez de ser visitado com umidade apenas em uma breve estação e deixado durante o resto do ano sob uma praga, todas as estações desfrutam das influências benignas de um clima genial. As colinas atrairiam as freqüentes nuvens e, nos refrescantes aguaceiros, as bênçãos de Deus repousariam especialmente sobre a terra. e formado com uma picareta pelo jardineiro que dirige seu curso, e que são depositados ou abertos, conforme a ocasião exigir, pressionando o solo com o pé. Assim foi regada a terra em que os israelitas haviam habitado tanto tempo. Tal vigilância e indústria laboriosa não seriam necessárias na terra prometida. Em vez de ser visitado com umidade apenas em uma breve estação e deixado durante o resto do ano sob uma praga, todas as estações desfrutam das influências benignas de um clima genial. As colinas atrairiam as freqüentes nuvens, e nos chuveiros refrescantes a bênção de Deus repousaria especialmente sobre a terra. Tal vigilância e indústria laboriosa não seriam necessárias na terra prometida. Em vez de ser visitado com umidade apenas em uma breve estação e deixado durante o resto do ano sob uma praga, todas as estações desfrutam das influências benignas de um clima genial. As colinas atrairiam as freqüentes nuvens e, nos refrescantes aguaceiros, as bênçãos de Deus repousariam especialmente sobre a terra. Tal vigilância e indústria laboriosa não seriam necessárias na terra prometida. Em vez de ser visitado com umidade apenas em uma breve estação e deixado durante o resto do ano sob uma praga, todas as estações desfrutam das influências benignas de um clima genial. As colinas atrairiam as freqüentes nuvens e, nos refrescantes aguaceiros, as bênçãos de Deus repousariam especialmente sobre a terra.

DEU 11:12 Terra da qual o SENHOR teu Deus cuida: sempre estão sobre ela os olhos do SENHOR teu Deus, desde o princípio do ano até o fim dele.

12. Uma terra que o Senhor teu Deus cuida - ou seja, regando-a como se fosse, com suas próprias mãos, sem ajuda humana ou meios mecânicos.

DEU 11:13 E será que, se obedecerdes cuidadosamente meus mandamentos que eu vos prescrevo hoje, amando ao SENHOR vosso Deus, e servindo-o com todo o vosso coração, e com toda vossa alma,
DEU 11:14 Eu darei a chuva de vossa terra em seu tempo, a inicial e a tardia; e colherás teu grão, e teu vinho, e teu azeite.

14. a primeira chuva e a segunda chuva - a chuva inicial começou no outono, principalmente nos meses de setembro e outubro, enquanto a última chuva caiu na primavera do ano, ou seja, nos meses de março e abril. É verdade que chuvas ocasionais caíam o inverno inteiro; mas, nas estações outonal e vernal, eram mais frequentes, abundantes e importantes; para o início da chuva era necessário, após um verão quente e prolongado, preparar o solo para receber as sementes; e a última chuva, que logo precedeu a colheita, foi de grande utilidade para revigorar os poderes definhadores da vegetação ( Jeremias 5:24 , Joel 2:23 , Amós 4: 7 , 5: 7 ).

DEU 11:15 Darei também erva em teu campo para teus animais; e comerás, e te fartarás.
DEU 11:16 Guardai-vos, pois, que vosso coração não se engane, e vos desvieis, e sirvais a deuses alheios, e vos inclineis a eles;
DEU 11:17 E assim se acenda o furor do SENHOR sobre vós, e feche os céus, e não haja chuva, nem a terra dê seu fruto, e pereçais logo da boa terra que vos dá o SENHOR.

15-17. Mandarei erva nos teus campos para o teu gado. Sem dúvida, a bênção especial da chuva anterior e da chuva tardia [ Deuteronômio 11:14 ] foi uma das principais causas da extraordinária fertilidade de Canaã nos tempos antigos. Essa bênção foi prometida aos israelitas como recompensa temporal por sua fidelidade ao pacto nacional [ Deuteronômio 11:13.] Foi ameaçado ser retirado por sua desobediência ou apostasia; e o mais importante é a execução dessa ameaça vista na atual esterilidade da Palestina. SR. LOWTHIAN, um fazendeiro inglês, que foi atingido durante sua jornada de Jope a Jerusalém por não ver uma folha de grama, onde mesmo nas localidades mais pobres da Grã-Bretanha é encontrada alguma vegetação selvagem, direcionava sua atenção particularmente ao assunto e prosseguia com o inquérito. durante a residência de um mês em Jerusalém, onde aprendeu que uma quantidade miseravelmente pequena de leite é vendida diariamente aos habitantes a uma taxa muito cara, e que principalmente avalia o leite das pessoas. "Mais claramente", diz ele, "percebi que a esterilidade de grandes porções do país se devia à cessação da chuva inicial e posterior,Deuteronômio 11: 9 ) fluindo com leite e mel. "

DEU 11:18 Portanto, poreis estas minhas palavras em vosso coração e em vossa alma, e as atareis por sinal em vossa mão, e serão por frontais entre vossos olhos.
DEU 11:19 E as ensinareis a vossos filhos, falando delas, ora sentado em tua casa, ou andando pelo caminho, quando te deites, e quando te levantes:
DEU 11:20 E as escreverás nos umbrais de tua casa, e em tuas entradas:
DEU 11:21 Para que sejam aumentados vossos dias, e os dias de vossos filhos, sobre a terra que jurou o SENHOR a vossos pais que lhes havia de dar, como os dias dos céus sobre a terra.
DEU 11:22 Porque se guardardes cuidadosamente todos estes mandamentos que eu vos prescrevo, para que os cumprais; como ameis ao SENHOR vosso Deus andando em todos os seus caminhos, e a ele vos achegardes,
DEU 11:23 O SENHOR também expulsará todas estas nações de diante de vós e possuireis nações grandes e mais fortes que vós.
DEU 11:24 Todo lugar que pisar a planta de vosso pé, será vosso: desde o deserto e o Líbano, desde o rio, o rio Eufrates, até o mar ocidental será vosso termo.

24. Todo lugar em que pisar a planta dos teus pés será teu - não como se os judeus fossem senhores do mundo, mas de muito lugar dentro da terra prometida. Deve ser concedido a eles e possuído por eles, em condições de obediência:
desde o deserto - a Arabá no sul;
Líbano - o limite norte;
Eufrates - sua fronteira a leste. Sua concessão de domínio se estendeu até agora, e o direito foi cumprido para Salomão.
até o mar mais extremo - o Mediterrâneo

DEU 11:25 Ninguém resistirá diante de vós: medo e temor de vós porá o SENHOR vosso Deus sobre a face de toda a terra que pisardes, como ele vos disse.

18-25. coloque estas minhas palavras em seu coração e em sua alma, e amarre

DEU 11:26 Eis que eu ponho hoje diante de vós a bênção e a maldição:
DEU 11:27 A bênção, se ouvirdes os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que eu vos prescrevo hoje;

26-32. Eis que hoje vos ponho uma bênção e uma

DEU 11:28 E a maldição, se não ouvirdes os mandamentos do SENHOR vosso Deus, e vos desviardes do caminho que eu vos ordeno hoje, para ir atrás de deuses alheios que não conhecestes.
DEU 11:29 E será que, quando o SENHOR teu Deus te introduzir na terra à qual vais para possuí-la, porás a bênção sobre o monte Gerizim, e a maldição sobre o monte Ebal:
DEU 11:30 Os quais estão da outra parte do Jordão, atrás do caminho do ocidente na terra dos cananeus, que habitam na campina diante de Gilgal, junto às planícies de Moré.
DEU 11:31 Porque vós passais o Jordão, para ir a possuir a terra que vos dá o SENHOR vosso Deus; e a possuireis, e habitareis nela.
DEU 11:32 Cuidareis, pois, de pôr por obra todos os estatutos e direitos que eu apresento hoje diante de vós.

Deuteronômio 12: 1-15 . MONUMENTOS DE IDOLATRIA A DESTRUIR.

DEU 12:1 Estes são os estatutos e regulamentos que cuidareis de pôr por obra, na terra que o SENHOR o Deus de teus pais te deu para que a possuas, todos os dias que vós viverdes sobre a terra.
DEU 12:2 Destruireis inteiramente todos os lugares onde as nações que vós herdardes serviram a seus deuses, sobre os montes altos, e sobre as colinas, e debaixo de toda árvore espessa
DEU 12:3 E derrubareis seus altares, e quebrareis suas imagens, e seus bosques consumireis com fogo: e destruireis as esculturas de seus deuses, e extirpareis o nome delas daquele lugar.

1. Estes são os estatutos e julgamentos que você deve observar - Tendo no capítulo anterior inculcado sobre os israelitas a obrigação geral de temer e amar a Deus, Moisés aqui entra em detalhes de alguns deveres especiais que deveriam praticar ao obter posse da terra prometida.

2. Destruireis totalmente todos os lugares em que as nações que possuires serviram a seus deuses - Este mandamento divino foi fundado nas tendências da natureza humana; pois afastar de vista tudo o que havia sido associado à idolatria, para que nunca se pudesse falar e nenhum vestígio dela permanecesse, era a única maneira eficaz de impedir que os israelitas tentassem. É observável que Moisés não faz menção a templos, pois tais edifícios não existiam naquele período inicial. Os "lugares" escolhidos como cenário da adoração pagã estavam situados no cume de uma montanha elevada, ou em algum monte artificial ou em um bosque, plantado com árvores específicas, como carvalhos, choupos e olmos ( Isaías 57: 5-7 , Oséias 4:13) A razão para a seleção de tais locais foi garantir a aposentadoria e direcionar a atenção para o céu; e o "lugar" não passava de um recinto consagrado ou, no máximo, de um dossel ou tela contra o tempo.

DEU 12:4 Não fareis assim ao SENHOR vosso Deus.
DEU 12:5 Mas o lugar que o SENHOR vosso Deus escolher de todas as vossas tribos, para pôr ali seu nome para sua habitação, esse buscareis, e ali ireis:
DEU 12:6 E ali levareis vossos holocaustos, e vossos sacrifícios, e vossos dízimos, e a oferta elevada de vossas mãos, e vossos votos, e vossas ofertas voluntárias, e os primogênitos de vossas vacas e de vossas ovelhas:
DEU 12:7 E comereis ali diante do SENHOR vosso Deus, e vos alegrareis, vós e vossas famílias, em toda obra de vossas mãos em que o SENHOR teu Deus te houver abençoado.

3. E derrubareis seus altares - pilhas de relva ou pequenas pedras.
e quebram seus pilares - Antes que a arte da escultura fosse conhecida, as estátuas dos ídolos eram apenas blocos rudes de pedras coloridas.

5. até o lugar que o Senhor seu Deus escolher. . . colocar o nome dele lá. . . tu vens- Eles foram proibidos de adorar da maneira impura e supersticiosa dos pagãos, ou em qualquer um dos lugares frequentados por eles. Um local específico para o encontro geral de todas as tribos seria escolhido pelo próprio Deus; e a escolha de um lugar comum para os rituais solenes da religião era um ato de sabedoria divina, para a segurança da verdadeira religião. Foi admiravelmente calculado para impedir a corrupção que de outra forma surgiria de seus frequentes bosques e colinas - para preservar a uniformidade da adoração e manter viva a fé Nele a quem todos os seus sacrifícios apontavam. O local era sucessivamente Mizpá, Siló e, especialmente, Jerusalém. Mas em todas as referências feitas a Moisés a ele, o nome nunca é mencionado. Esse silêncio estudado foi mantido em parte para que os cananeus, em cujos territórios ele estivesse, tivessem concentrado suas forças para frustrar todas as esperanças de obtê-lo; em parte, para que o desejo de ocupar um lugar de tanta importância possa ter se tornado causa de conflito ou rivalidade entre as tribos hebraicas, como sobre a nomeação para o sacerdócio (Números 16: 1-30 ).

7. ali comereis perante o Senhor - das coisas mencionadas ( Deuteronômio 12: 6 ); mas, é claro, nenhuma das partes designadas aos sacerdotes diante do Senhor - no local onde o santuário deveria ser estabelecido, e naquelas partes da Cidade Santa que o povo tinha liberdade para frequentar e habitar.

DEU 12:8 Não fareis como tudo o que nós fazemos aqui agora, cada um o que lhe parece,
DEU 12:9 Porque ainda até agora não entrastes ao repouso e à herança que vos dá o SENHOR vosso Deus.
DEU 12:10 Mas passareis o Jordão, e habitareis na terra que o SENHOR vosso Deus vos faz herdar, e ele vos dará repouso de todos vossos inimigos ao redor, e habitareis seguros.
DEU 12:11 E ao lugar que o SENHOR vosso Deus escolher para fazer habitar nele seu nome, ali levareis todas as coisas que eu vos mando: vossos holocaustos, e vossos sacrifícios, vossos dízimos, e as ofertas elevadas de vossas mãos, e todo o escolhido de vossos votos que houveres prometido ao SENHOR;
DEU 12:12 E vos alegrareis diante do SENHOR vosso Deus, vós, e vossos filhos, e vossas filhas, e vossos servos, e vossas servas, e o levita que estiver em vossas povoações: porquanto não tem parte nem herança convosco.
DEU 12:13 Guarda-te, que não ofereças teus holocaustos em qualquer lugar que vires;
DEU 12:14 Mas no lugar que o SENHOR escolher, em uma de tuas tribos, ali oferecerás teus holocaustos, e ali farás tudo o que eu te mando.
DEU 12:15 Contudo, poderás matar e comer carne em todas tuas povoações conforme o desejo de tua alma, segundo a bênção do SENHOR teu Deus que ele te houver dado: o impuro e o limpo a comerá, como a de corço ou de cervo:
DEU 12:16 Salvo que sangue não comereis; sobre a terra o derramareis como água.

12. vós vos alegrarás perante o Senhor vosso Deus, vós, vossos filhos e vossas filhas, etc. Portanto, parece que, embora apenas os homens tenham sido ordenados a comparecer diante de Deus nas festas solenes anuais ( Êxodo 23:17 ) , as mulheres foram autorizadas a acompanhá-las ( 1 Samuel 1: 3-23 ).

15. Não obstante, podes matar e comer carne em todas as tuas portas. - Todo animal destinado à alimentação, seja boi, cabra ou cordeiro, foi durante a morada no deserto ordenado que fosse morto como uma oferta de paz à porta do tabernáculo. ; seu sangue deve ser aspergido e sua gordura queimada no altar pelo sacerdote. O acampamento, então redondo ao redor do altar, tornou essa prática, apontada para impedir a idolatria, fácil e viável. Mas no assentamento na terra prometida, a obrigação de matar no tabernáculo foi dispensada. As pessoas foram deixadas em liberdade para preparar sua carne em suas cidades ou casas.
segundo a bênção do Senhor teu Deus, que ele te deu- O estilo de vida deve ser adaptado à condição e aos meios de alguém - a indulgência profusa e tumultuada nunca pode garantir a bênção divina.
o imundo e o limpo podem comê-lo - Os imundos aqui são aqueles que sofreram uma leve contaminação, que, sem excluí-los da sociedade, ainda os impediram de comer qualquer das carnes sagradas ( Levítico 7:20 ). Eles estavam livres para participar de artigos comuns de comida.
do roebuck - a gazela.
e a partir do cervo --O cervo sírio ( Cervus barbatus) é uma espécie entre o nosso cervo vermelho e o gamo, distingue-se pela falta de um bis-chifre, ou segundo ramo nos chifres, calculado a partir de baixo, e por uma pintura manchada que é apagada apenas no terceiro ou quarto ano.

Deuteronômio 12: 16-25 . SANGUE PROIBIDO.

16. não comereis o sangue; você deve derramar sobre a terra como água - A proibição de comer ou beber sangue como um costume não natural acompanhou o anúncio da concessão divina de carne de animal para alimento ( Gênesis 9: 4 ), e a proibição foi repetidamente renovada por Moisés com referência aos grandes objetos da lei ( Levítico 17:12 ), a prevenção da idolatria e a consagração do sangue sacrificial a Deus. No entanto, no que diz respeito ao sangue de animais mortos por comida, ele pode ser derramado sem cerimônia e derramado no chão como uma coisa comum como a água - apenas por uma questão de decência, bem como para evitar todo risco de idolatria, deveria ser coberto com terra ( Levítico 17:13 ), em oposição à prática de desportistas pagãos, que o deixaram exposto como uma oferta ao deus da perseguição.

DEU 12:17 Nem poderás comer em tuas povoações o dízimo de teu grão, ou de teu vinho, ou de teu azeite, nem os primogênitos de tuas vacas, nem de tuas ovelhas, nem teus votos que prometeres, nem tuas ofertas voluntárias, nem as elevadas ofertas de tuas mãos:
DEU 12:18 Mas diante do SENHOR teu Deus as comerás, no lugar que o SENHOR teu Deus houver escolhido, tu, e teu filho, e tua filha, e teu servo, e tua serva, e o levita que está em tuas povoações: e te alegrarás diante do SENHOR teu Deus em toda obra de tuas mãos.
DEU 12:19 Tem cuidado de não desamparar ao levita em todos os teus dias sobre tua terra.
DEU 12:20 Quando o SENHOR teu Deus alargar teu termo, como ele te disse, e tu disseres: Comerei carne, porque desejou tua alma comê-la, conforme todo o desejo de tua alma comerás carne.
DEU 12:21 Quando estiver longe de ti o lugar que o SENHOR teu Deus houver escolhido, para pôr ali seu nome, matarás de tuas vacas e de tuas ovelhas, que o SENHOR te houver dado, como te mandei eu, e comerás em tuas portas segundo tudo o que desejar tua alma.
DEU 12:22 O mesmo que se come o corço e o cervo, assim as comerás: o impuro e o limpo comerão também delas.
DEU 12:23 Somente que te esforces a não comer sangue: porque o sangue é a alma; e não hás de comer a alma juntamente com sua carne.
DEU 12:24 Não o comerás: em terra o derramarás como água.
DEU 12:25 Não comerás dele; para que vá bem a ti, e a teus filhos depois de ti, quando fizeres o correto aos olhos do SENHOR.
DEU 12:26 Porém as coisas que tiveres tu consagradas, e teus votos, as tomarás, e virás ao lugar que o SENHOR houver escolhido:
DEU 12:27 E oferecerás teus holocaustos, a carne e o sangue, sobre o altar do SENHOR teu Deus: e o sangue de teus sacrifícios será derramado sobre o altar do SENHOR teu Deus, e comerás a carne.
DEU 12:28 Guarda e escuta todas estas palavras que eu te mando, porque vá bem a ti e a teus filhos depois de ti para sempre, quando fizeres o bom e o correto aos olhos do SENHOR teu Deus.
DEU 12:29 Quando houver devastado diante de ti o SENHOR teu Deus as nações aonde tu vais para possuí-las, e as herdares, e habitares em sua terra,
DEU 12:30 Guarda-te que não tropeces seguindo-as, depois que forem destruídas diante de ti: não perguntes acerca de seus deuses, dizendo: Da maneira que serviam aquelas nações a seus deuses, assim farei eu também.

22-28. Assim como o roebuck e o hart são comidos, assim você os comerá, & c. - Não era necessário que o jogo quando adquirido no deserto fosse trazido à porta do tabernáculo. O povo devia agora ser tão livre na matança de gado doméstico quanto de animais selvagens. A permissão para caçar e usar carne de veado como alimento foi sem dúvida um grande benefício para os israelitas, não apenas no deserto, mas em seu assentamento em Canaã, como as cordilheiras montanhosas do Líbano, Carmelo e Gileade, nas quais os cervos abundavam em grande número , assim lhes forneceria uma refeição abundante e luxuriante.

Deuteronômio 12: 26-32 . Coisas sagradas a serem comidas no lugar santo.

26. Somente as tuas coisas santas que tens - Os dízimos mencionados ( Deuteronômio 12:17 ) não devem ser considerados dízimos comuns, pertencentes aos levitas e dos quais os israelitas particulares tinham o direito de comer; mas são outros dízimos ou dons extraordinários que o povo levou ao santuário para serem apresentados como ofertas pacíficas e nos quais, depois de serem oferecidos e da parte destinada dada ao sacerdote, eles festejaram com suas famílias e amigos ( Levítico 27: 30 )

DEU 12:31 Não farás assim ao SENHOR teu Deus; porque tudo o que o SENHOR aborrece, fizeram eles a seus deuses; pois ainda a seus filhos e filhas queimavam no fogo a seus deuses.
DEU 12:32 Cuidareis de fazer tudo o que eu vos mando: não acrescentarás a isso, nem tirarás disso.

29, 30. Preste atenção a si mesmo para que não seja enredado por segui-los. . . dizendo: Como essas nações serviram a seus deuses? - Os israelitas, influenciados pelo medo supersticioso, muitas vezes se esforçavam para propiciar as divindades de Canaã. A educação egípcia deles havia impressionado desde cedo a noção assustadora de um conjunto de divindades locais, que esperavam que todos os que chegassem a habitar o país recebessem suas dívidas com sua proteção e se ressentissem severamente da negligência de pagamento em todos os recém-chegados . Levando em consideração a prevalência dessa idéia entre eles, vemos que contra uma influência egípcia foi dirigida toda a força da cautela saudável com que este capítulo se encerra.

Deuteronômio 13: 1-5 . Entusiastas da idolatria a serem mortos.

DEU 13:1 Quando se levantar em meio de ti profeta, ou sonhador de sonhos, e te der sinal ou prodígio,
DEU 13:2 E acontecer o sinal ou prodígio que ele te disse, dizendo: Vamos seguir deuses alheios, que não conheceste, e os sirvamos;
DEU 13:3 Não darás ouvido às palavras de tal profeta, nem ao tal sonhador de sonhos: porque o SENHOR vosso Deus vos prova, para saber se amais ao SENHOR vosso Deus com todo o vosso coração, e com toda vossa alma.
DEU 13:4 Atrás do SENHOR vosso Deus andareis, e a ele temereis, e guardareis seus mandamentos, e escutareis sua voz, e a ele servireis, e a ele vos achegareis.
DEU 13:5 E o tal profeta ou sonhador de sonhos, será morto; porquanto tratou de rebelião contra o SENHOR vosso Deus, que te tirou da terra do Egito, e te resgatou de casa de servos, e de tirar-te do caminho pelo que o SENHOR teu Deus te mandou que andasses; e assim tirarás o mal do meio de ti.
DEU 13:6 Quando te incitar teu irmão, filho de tua mãe, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher de teu seio, ou teu amigo que seja como tua alma, dizendo em secreto: Vamos e sirvamos a deuses alheios, que nem tu nem teus pais conhecestes,

1. Se surgir entre vocês um profeta - Os conselhos especiais que se seguem surgiram do preceito geral contido em Deuteronômio 12:32 ; e o objetivo deles é que toda tentativa de seduzir outras pessoas do curso do dever que esse padrão divino de fé e adoração prescreve deve não apenas ser intensamente resistida, mas o sedutor punido pela lei da terra. Isso é exemplificado em três casos de tentação à idolatria.
um profeta - isto é, uma pessoa notável que reivindica o caráter e a autoridade do ofício profético ( Números 12: 6 , 1 Samuel 10: 6), realizando proezas de destreza ou poder em apoio de suas pretensões, ou mesmo prevendo eventos que ocorreram conforme ele predisse; como, por exemplo, um eclipse que um conhecimento das ciências naturais poderia permitir que ele antecipasse (ou, como Caifás, João 18:14 ). Caso o objetivo de alguém seja seduzir o povo da adoração ao Deus verdadeiro, ele é um impostor e deve ser morto. Nenhum prodígio, por mais maravilhoso que seja, nenhuma autoridade humana, por maior que seja, deve abalar sua crença no caráter e na verdade divinos de uma religião tão ensinada solenemente e tão atestada (compare Gálatas 1: 8) Os judeus modernos apelam para esta passagem como justificativa da rejeição de Jesus Cristo. Mas Ele possuía todas as características de um verdadeiro profeta, e estava tão longe de alienar o povo de Deus e de Sua adoração que o grande objetivo de Seu ministério era levar a uma observância mais pura, mais espiritual e perfeita da lei.

Deuteronômio 13: 6-18 . SEM RELAÇÃO À PRÓXIMA RELAÇÃO.

6. Se teu irmão. . . seduzir-te secretamente - este termo sendo aplicado muito livremente em todos os países do Leste ( Gênesis 20:13 ), outras expressões são acrescentadas ao intimo de que nenhum grau de parentesco, por mais íntimo que seja, deve ter permissão para rastrear um iniciante à idolatria, para ocultar sua identidade. crime ou proteger sua pessoa. A piedade e o dever devem superar o afeto ou a compaixão, e uma acusação deve ser apresentada perante um magistrado.

DEU 13:7 Aos deuses dos povos que estão em vossos arredores próximo a ti, ou longe de ti, desde um fim da terra até o outro fim dela;
DEU 13:8 Não consentirás com ele, nem lhe darás ouvido; nem teu olho o perdoará, nem terás compaixão, nem o encobrirás:
DEU 13:9 Antes hás de matá-lo; tua mão será primeira sobre ele para matar-lhe, e depois a mão de todo o povo.
DEU 13:10 E hás de apedrejá-lo com pedras, e morrerá; porquanto procurou desviar-te do SENHOR teu Deus, que te tirou da terra do Egito, de casa de servos:
DEU 13:11 Para que todo Israel ouça, e tema, e não voltem a fazer coisa semelhante a esta má coisa em meio de ti.
DEU 13:12 Quando ouvires de alguma de tuas cidades que o SENHOR teu Deus te dá para que mores nelas, que se diz:
DEU 13:13 Homens, filhos de impiedade, saíram do meio de ti, que instigaram aos moradores de sua cidade, dizendo: Vamos e sirvamos a deuses alheios, que vós não conhecestes;
DEU 13:14 Tu investigarás, e buscarás, e preguntarás com empenho; e se parecer verdade, coisa certo, que tal abominação se fez em meio de ti,
DEU 13:15 Invariavelmente ferirás a fio de espada os moradores daquela cidade, destruindo-a contudo o que nela houver, e também seus animais a fio de espada.
DEU 13:16 E juntarás todo o despojo dela em meio de sua praça, e consumirás com fogo a cidade e todo seu despojo, todo ele, ao SENHOR teu Deus: e será um amontoado para sempre: nunca mais se edificará.
DEU 13:17 E não se pegará algo a tua mão do anátema; porque o SENHOR se afaste do furor de sua ira, e te dê compaixão, e tenha misericórdia de ti, e te multiplique, como o jurou a teus pais,
DEU 13:18 Quando obedeceres à voz do SENHOR teu Deus, guardando todos os seus mandamentos que eu te prescrevo hoje, para fazer o correto aos olhos do SENHOR teu Deus.

9. certamente o matarás - não apressadamente ou de maneira privada, mas após julgamento e convicção; e seu parente, como informante, deveria lançar a primeira pedra que não podia ser legalmente provada por um único informante; e, portanto, escritores judeus dizem que espiões foram colocados em alguma parte privada da casa, para ouvir a conversa e observar a conduta de uma pessoa suspeita de tendências idólatras.

12-18. Certos homens, filhos de Belial - sem lei, planejando demagogos ( Juízes 19:22 , 1 Samuel 1:16 , 1 Samuel 25:25 ), que abusaram de sua influência para retirar os habitantes da cidade à adoração de ídolos.

14. Então você deve perguntar - ou seja, o magistrado, a quem pertence oficialmente para fazer a investigação necessária. No caso de o relatório provar ser verdade, os procedimentos mais resumidos deveriam ser iniciados contra os habitantes apóstatas. A lei neste capítulo foi representada como severa e sanguínea, mas estava de acordo com a constituição nacional de Israel. Sendo Deus o rei deles, a idolatria era traição, e uma cidade voltada para os ídolos se colocava em estado e incorria no castigo de rebelião.

16. será um monte para sempre; não será edificado novamente. Suas ruínas serão um monumento permanente da justiça divina e um farol para o aviso e o terror da posteridade.

17. nada te amaldiçoará à tua mão - nenhum despojo será retirado de uma cidade assim solenemente dedicada à destruição. Toda criatura viva deve ser ferida - tudo o que lhe pertence reduzido a cinzas - para que nada além de sua infâmia permaneça.

Deuteronômio 14. O povo de Deus não deve se desfigurar no luto.

DEU 14:1 Filhos sois do SENHOR vosso Deus: não vos cortareis, nem poreis calva sobre vossos olhos por morto;
DEU 14:2 Porque és povo santo ao SENHOR teu Deus, e o SENHOR te escolheu para que lhe sejas um povo singular dentre todos os povos que estão sobre a face da terra.
DEU 14:3 Nada abominável comerás.
DEU 14:4 Estes são os animais que comereis: o boi, a ovelha, e a cabra,
DEU 14:5 O cervo, o corço, e o búfalo, e o bode selvagem, e o antílope, e boi selvagem, e cabra selvagem.
DEU 14:6 E todo animal de unhas, que tem brecha de duas unhas, e que ruminar entre os animais, esse comereis.
DEU 14:7 Porém estes não comereis dos que ruminam, ou têm unha fendida: camelo, e lebre, e coelho, porque ruminam, mas não têm unha fendida, vos serão impuros;
DEU 14:8 Nem porco: porque tem unha fendida, mas não rumina, vos será impuro. Da carne destes não comereis, nem tocareis seus corpos mortos.
DEU 14:9 Isto comereis de tudo o que está na água: todo o que tem barbatana e escama comereis;
DEU 14:10 Mas todo o que não tiver barbatana e escama, não comereis: impuro vos será.
DEU 14:11 Toda ave limpa comereis.
DEU 14:12 E estas são das que não comereis: a água, e o quebra-ossos, e o esmerilhão,
DEU 14:13 E o milhafre, e o abutre, e o falcão segundo sua espécie,
DEU 14:14 E todo corvo segundo sua espécie,
DEU 14:15 E o avestruz, e a coruja, e a gaivota, e o gavião segundo sua espécie,
DEU 14:16 E o mocho, e o corujão, e a coruja-branca,
DEU 14:17 E o pelicano, e o gavião-pescador, e o corvo-marinho,
DEU 14:18 E a cegonha, e a garça segundo sua espécie, e a poupa, e o morcego.
DEU 14:19 E todo inseto de asas vos será impuro: não se comerá.
DEU 14:20 Toda ave limpa comereis.
DEU 14:21 Nenhuma coisa morta comereis: ao estrangeiro que está em tuas povoações a darás, e ele a comerá: ou vende-a ao estrangeiro; porque tu és povo santo ao SENHOR teu Deus. Não cozerás o cabrito no leite de sua mãe.
DEU 14:22 Indispensavelmente dizimarás todo o produto de tua semente, que render o campo cada ano.
DEU 14:23 E comerás diante do SENHOR teu Deus no lugar que ele escolher para fazer habitar ali seu nome, o dízimo de teu grão, de teu vinho, e de teu azeite, e os primogênitos de tuas manadas, e de tuas gados, para que aprendas a temer ao SENHOR teu Deus todos os dias.
DEU 14:24 E se o caminho for tão longo que tu não possas levá-lo por ele, por estar longe de ti o lugar que o SENHOR teu Deus houver escolhido para pôr nele seu nome, quando o SENHOR teu Deus te abençoar,
DEU 14:25 Então o venderás, e atarás o dinheiro em tua mão, e virás ao lugar que o SENHOR teu Deus escolher;
DEU 14:26 E darás o dinheiro por tudo o que desejar tua alma, por vacas, ou por ovelhas, ou por vinho, ou por bebida forte, ou por qualquer coisa que tua alma te pedir: e comerás ali diante do SENHOR teu Deus, e te alegrarás tu e tua família.
DEU 14:27 E não desampararás ao levita que habitar em tuas povoações; porque não tem parte nem herança contigo.
DEU 14:28 Ao fim de cada três anos tirarás todo o dízimo de teus produtos daquele ano, e o guardarás em tuas cidades:
DEU 14:29 E virá o levita, que não tem parte nem herança contigo, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que houver em tuas povoações, e comerão e serão saciados; para que o SENHOR teu Deus te abençoe em toda obra de tuas mãos que fizeres.

1. não vos cortareis. . . para os mortos - Era uma prática comum dos idólatras, tanto em ocasiões cerimoniais de seu culto ( 1 Reis 18:28 ), quanto em funerais (compare Jeremias 16: 6 , 41: 5 ), fazer incisivas horríveis em seus rostos e outras partes de suas pessoas com suas unhas ou instrumentos afiados. Fazer um grande espaço vazio entre as sobrancelhas era outro costume pagão em homenagem aos mortos. Tais usos indecorosos e degradantes, sendo expressões extravagantes e antinaturais de tristeza sem esperança ( 1 Tessalonicenses 4:13 ), deveriam ser cuidadosamente evitados pelos israelitas, como depreciativo ao caráter e inconsistente com a posição daqueles que eram o povo de Deus (Deuteronômio 14: 2 ).

Deuteronômio 14: 3-21 . O QUE PODE SER COMIDO, E O QUE NÃO.

3. Não comerás nada de abominável - isto é, qualquer coisa proibida como impura

Deuteronômio 14: 4-8 . De bestas.

5. O
gamo - A palavra hebraica ( Jachmur ), assim traduzida, não representa o gamo, que é desconhecido na Ásia Ocidental, mas um antílope ( Oryx leucoryx ), chamado pelos árabes, jazmar. É de cor branca, preta nas extremidades e vermelho vivo nas coxas. Foi usado na mesa de Salomão.
cabra selvagem - A palavra akko é diferente da comumente usada para uma cabra selvagem ( 1 Samuel 24: 2 , Salmos 104: 18 , Provérbios 5:19 ), e deveria ser um cervo-cabra, com o corpo de um veado, mas a cabeça, chifres e barba de uma cabra. Um animal desse tipo é encontrado no Oriente e chamadoLerwee [SHAW, Viagens ].
pygarg - uma espécie de antílope ( Oryx addax ) com nádegas brancas, chifres enrolados com dois pés de comprimento e medindo cerca de um metro e oitenta de altura nos ombros. É comum nas faixas que os israelitas haviam freqüentado [SHAW].
boi selvagem - supostamente o Oryx da Núbia, que difere do Oryx leucoryx (mencionado anteriormente) por sua cor preta; além disso, tem estatura maior e estrutura mais esbelta, com chifres mais longos e curvos. É chamado de Bekkar-El-Wash pelos árabes.
camurça - renderizada pela SeptuagintaCameleopard; mas, por outros que julgam corretamente que deve ter sido um animal mais familiar aos hebreus, acredita-se que seja o Kebsch ( Ovis tragelaphus ), um pouco maior que uma ovelha comum, coberta não com lã, mas com cabelos avermelhados - um Ovelha-síria.

Deuteronômio 14: 11-20 . DE PÁSSAROS.

11-20. De todos os pássaros limpos, vós

13. glede - pensava ser o mesmo que o abutre (

15. o cuckow - provavelmente a gaivota.

16. o cisne - antes, o ganso [MICHAELIS].

17. Águia Gier - A palavra hebraica Rachemah é manifestamente idêntica à Rachamah, o nome que os árabes dão ao urubu comum da Ásia Ocidental e do Egito ( Neophron percnopterus ).
cormorão - antes, o mergulho; uma ave marinha.

18. o abibe - o upupa ou aro: um pássaro bonito, mas dos hábitos mais impuros.

21. Não comereis de tudo o que morrer, mas
o darás ao estrangeiro que está em teus portões - nem prosélito, pois ele, assim como um israelita, estava sujeito a esta lei; mas um viajante ou peregrino pagão.
Não verás uma criança no leite de sua mãe - este é o terceiro lugar em que a proibição se repete [ Êxodo 23:19 , 34:26 ]. Foi apontado contra uma cerimônia pagã anual

[ Deuteronômio 14: 22-29 . LEI DO DÍZIO].

22-27. Deverás verdadeiramente dar o dízimo a todo o aumento de tua semente - A dedicação de uma décima parte da produção do ano em tudo era então um dever religioso. Deveria ser trazido como oferta ao santuário; e, onde a distância impedia que ela fosse tomada em espécie, era por esse estatuto conversível em dinheiro.

28, 29. Ao final de três anos. . . o levita. . . virá, etc. - Os levitas que não tinham herança como as outras tribos, os israelitas não deveriam esquecê-los, mas honestamente para dar o dízimo de seu aumento [ Números 18:24 ]. Além da décima parte de toda a terra produzida, eles tinham quarenta e oito cidades, com os terrenos circundantes [ Números 35: 7 ], "o melhor da terra", e uma certa proporção dos sacrifícios como suas atribuições atribuídas. Eles tinham, portanto, se não um fundo rico, mas confortável e independente, para seu apoio.

Deuteronômio 15: 1-11 . SÉTIMO ANO, UM ANO DE LANÇAMENTO PARA OS POBRES.

DEU 15:1 Ao fim de sete anos farás remissão.
DEU 15:2 E esta é a maneira da remissão: perdoará a seu devedor todo aquele que fez empréstimo de sua mão, com que obrigou a seu próximo: não o exigirá mais a seu próximo, ou a seu irmão; porque a remissão do SENHOR é proclamada.
DEU 15:3 Do estrangeiro exigirás o pagamento: mas o que teu irmão tiver teu, o perdoará tua mão;
DEU 15:4 Para que assim não haja em ti pobre; porque o SENHOR te abençoará com abundância na terra que o SENHOR teu Deus te dá por herança para que a possuas,
DEU 15:5 Se porém escutares fielmente a voz do SENHOR teu Deus, para guardar e cumprir todos estes mandamentos que eu te intimo hoje.
DEU 15:6 Já que o SENHOR teu Deus te haverá abençoado, como te disse, emprestarás então a muitas nações, mas tu não tomarás emprestado; e te ensenhorearás de muitas nações, mas de ti não se ensenhorearão.
DEU 15:7 Quando houver em ti necessitado de algum de teus irmãos em alguma de tuas cidades, em tua terra que o SENHOR teu Deus te dá, não endurecerás teu coração, nem fecharás tua mão a teu irmão pobre:
DEU 15:8 Mas abrirás a ele tua mão generosamente, e com efeito lhe emprestarás o que basta, o que houver necessidade.
DEU 15:9 Guarda-te que não haja em teu coração perverso pensamento, dizendo: Próximo está o ano sétimo, o da remissão; e tua olho seja maligno sobre teu irmão necessitado para não dar-lhe: que ele poderá clamar contra ti ao SENHOR, e se te imputará a pecado.
DEU 15:10 Sem falta lhe darás, e não seja teu coração maligno quando lhe deres: que por ele te abençoará o SENHOR teu Deus em todos os teus feitos, e em tudo o que puseres mão.
DEU 15:11 Porque não faltarão necessitados do meio da terra; por isso eu te mando, dizendo: Abrirás tua mão a teu irmão, a teu pobre, e a teu necessitado em tua terra.
DEU 15:12 Quando se vender a ti teu irmão hebreu ou hebreia, e te houver servido seis anos, ao sétimo ano lhe despedirás livre de ti.
DEU 15:13 E quando o despedires livre de ti, não o enviarás vazio:
DEU 15:14 Tu lhe abastecerás generosamente de tuas ovelhas, de tua eira, e de teu lagar; lhe darás daquilo em que o SENHOR te houver abençoado.
DEU 15:15 E te lembrarás que foste servo na terra do Egito, e que o SENHOR teu Deus te resgatou: portanto eu te mando isto hoje.
DEU 15:16 E será que, se ele te disser: Não sairei de tua presença; porque ama a ti e à tua casa, que lhe vai bem contigo;
DEU 15:17 Então tomarás uma ferramenta pontiaguda, e furarás sua orelha junto à porta, e será teu servo para sempre: assim também farás à tua criada.
DEU 15:18 Não te pareça duro quando lhe enviares livre de ti; que dobrado do salário de jovem assalariado te serviu seis anos: e o SENHOR teu Deus te abençoará em tudo quanto fizeres.
DEU 15:19 Santificarás ao SENHOR teu Deus todo primeiro macho que nascer de tuas vacas e de tuas ovelhas: não te sirvas do primeiro de tuas vacas, nem tosquies o primeiro de tuas ovelhas.
DEU 15:20 Diante do SENHOR teu Deus os comerás cada ano, tu e tua família, no lugar que o SENHOR escolher.
DEU 15:21 E se houver nele mácula, cego ou coxo, ou qualquer má falta, não o sacrificarás ao SENHOR teu Deus.
DEU 15:22 Em tuas povoações o comerás: o impuro o mesmo que o limpo comerão dele, como de um corço ou de um cervo.
DEU 15:23 Somente que não comas seu sangue: sobre a terra a derramarás como água.

1. No final de cada sete anos - durante o último dos sete, ou seja, o ano sabático ( Êxodo 21: 2 , 23:11 , Levítico 25: 4 , Jeremias 34:14 ).

2. Todo credor que empresta ao próximo deve liberá-lo - não por meio de um desembolso absoluto da dívida, mas passando por esse ano sem exigir pagamento. O alívio foi temporário e peculiar ao ano em que houve uma suspensão total do trabalho agrícola.
ele não exigirá isso. . . de seu irmão - isto é, um israelita, assim chamado em oposição a um estrangeiro ou estrangeiro.
porque é chamado de libertação do Senhor - A razão para absolver um devedor naquele período específico decorreu da obediência ao mandamento e da consideração pela honra de Deus; um reconhecimento de possuir suas propriedades dEle, e gratidão por Sua bondade.

3. De um estrangeiro você pode exigi-lo novamente - A admissão a todos os privilégios religiosos dos israelitas foi livremente concedida aos prosélitos pagãos, embora essa incorporação espiritual nem sempre implique uma participação igual dos direitos e privilégios civis ( Levítico 25:44 , Jeremias 34:14 ; compare 1 Crônicas 22: 2 , 2 Crônicas 2:17 ).

4. Economize quando não houver homem pobre entre vocês - Aparentemente, uma cláusula de qualificação foi adicionada para limitar a aplicação da declaração anterior [ Deuteronômio 15: 3 ]; de modo que "o irmão" a ser libertado apontou para um tomador de empréstimo pobre, enquanto está implícito que, se ele fosse rico, a restauração do empréstimo poderia ser exigida mesmo durante aquele ano. Mas as palavras podem ser traduzidas adequadamente (como na Margem ) até o fim, a fim de que não haja pobres entre vocês - ou seja, que nenhuma seja reduzida a dificuldades e pobreza inconvenientes pela exação temporária de dívidas no momento em que não havia trabalho nem produto, e todos gozariam de conforto e prosperidade, o que acontecerá através da bênção especial de Deus na terra, desde que sejam obedientes.

7-11. Se houver entre vocês um homem pobre. . . para que a lei precedente não impeça os israelitas de emprestar aos pobres, aqui Moisés os adverte contra um espírito tão mesquinho e egoísta e os exorta a dar um espírito liberal de caridade e bondade, o que garantirá a bênção divina ( Romanos 12: 8 , 2 Coríntios 9: 7 ).

11. Pois os pobres nunca cessarão da terra - Embora todo israelita na conquista de Canaã se tornasse o dono da propriedade, mas na providência de Deus que previu o evento, isso foi permitido, em parte como punição pela desobediência e em parte pelo exercício de sentimentos benevolentes e caridosos, que "os pobres nunca deveriam cessar de sair da terra".

Deuteronômio 15: 12-19 . LIBERDADE DOS SERVIDORES HEBRAICOS.

12. se teu irmão, um hebreu, ou uma hebraica, lhe for vendido - a última extremidade de um devedor insolvente, quando sua casa ou terra não foi suficiente para cancelar sua dívida, seria vendida como escrava com sua família ( Levítico 25:39 , 2 Reis 4: 1 , Neemias 5: 1-13 , Jó 24: 9 , Mateus 18:25 ). O termo de servidão não poderia durar além de seis anos. Eles obtiveram sua liberdade após seis anos a partir da data da venda ou antes do final do sétimo ano. No ano do jubileu, esses escravos eram emancipados, mesmo que seus seis anos de serviço não fossem completados.

13-15. você não deve deixá-lo ir embora vazio - uma provisão oportuna e sábia para permitir que um pobre e infeliz recupere seu status original na sociedade, e o motivo solicitado por sua bondade e humanidade ao escravo hebreu era a lembrança de que toda a nação já foi uma vez um grupo de helots degradado e perseguido no Egito. Assim, a bondade para com os escravos, sem paralelo em outros lugares naqueles dias, foi inculcada pela lei mosaica; e em toda a sua conduta em relação a pessoas nessa condição reduzida, a indulgência e a gentileza eram impostas por um apelo ao qual nenhum israelita podia resistir.

16, 17. se ele te disser, eu não irei embora de você - se eles se recusaram a aproveitar o privilégio de libertação e optaram por permanecer com seu mestre, então, por uma forma peculiar de cerimônia, eles se tornaram parte de a transação, voluntariamente se vendeu ao empregador, e continuou em seu serviço até a morte.

18. ele valeu um servo contratado para ti - isto é, ele tem direito a dobrar os salários porque seu serviço era mais vantajoso para você, estando ambos sem salário e por um período de tempo, enquanto os empregados contratados eram contratados anualmente ( Levítico 25:53 ), ou no máximo por três anos ( Isaías 16:14 ).

19. Todos os primogênitos do teu rebanho e do teu rebanho santificarás ao Senhor, ver Êxodo 22:30 ).
não trabalharás com o primogênito do teu novilho - isto é, os segundos primogênitos (ver Deuteronômio 12:17 Deuteronômio 12:18 , 14:23 ).

Todos os capítulos de Deuteronômio comentados 

Notas e referencias do autor 

- Segue os créditos a Bíblia livre, tradução usada em nossos comentários.         
- Os comentários são sempre escritos em negrito.          
- Todas as referencias externas, serão demonstradas aqui, se houver.           
- Os comentários são de Lucas Ajudarte, teólogo pela Faculdade de teologia nacional de São Lourenço MG.

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