Deuteronômio 6 a 10 (Bíblia comentada) Afastando das nações estrangeiras

Deuteronômio cap 6 a 10 completo e comentado


Israel é exortado por Moisés a cerca dos mandamentos de Deus, a tradição era instaurada aos poucos, junto com a verdadeira lei de Deus, nesse momento era importante separar-se das nações estrangeiras e de todo o paganismo, até Israel conseguir uma cultura própria distinta e homogênea.

Deuteronômio cap 6 a 10 completo e comentado

Deuteronômio 6: 1-25 . Moisés exorta Israel a ouvir a Deus e a manter seus mandamentos.


DEU 6:1 Estes, pois são os mandamentos, estatutos, e regulamentos que o SENHOR vosso Deus mandou que vos ensinasse, para que os ponhais por obra na terra à qual passais vós para possuí-la:
DEU 6:2 Para que temas ao SENHOR teu Deus, guardando todos os seus estatutos e seus mandamentos que eu te mando, tu, e teu filho, e o filho de teu filho, todos os dias de tua vida, e que teus dias sejam prolongados.
DEU 6:3 Ouve, pois, ó Israel, e cuida de praticá-los, para que te vá bem, e sejais multiplicados, como te disse o SENHOR o Deus de teus pais, na terra que destila leite e mel.
DEU 6:4 Ouve, Israel: o SENHOR nosso Deus, o SENHOR um é:
DEU 6:5 E Amarás ao SENHOR teu Deus de todo teu coração, e de toda tua alma, e com todo tua poder.
DEU 6:6 E estas palavras que eu te mando hoje, estarão sobre teu coração:
DEU 6:7 E as repetirás a teus filhos, e falarás delas estando em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e quando te levantes:
DEU 6:8 E hás de atá-las por sinal em tua mão, e estarão por frontais entre teus olhos:
DEU 6:9 E as escreverás nos umbrais de tua casa, e em tuas entradas.
DEU 6:10 E será, quando o SENHOR teu Deus te houver introduzido na terra que jurou a teus pais Abraão, Isaque, e Jacó, que te daria; em cidades grandes e boas que tu não edificaste,
DEU 6:11 E casas cheias de todo ainda que tu não encheste, e cisternas cavadas, que tu não cavaste, vinhas e olivais que não plantaste: logo que comeres e te fartares,
DEU 6:12 Guarda-te que não te esqueças do SENHOR, que te tirou da terra do Egito, de casa de servos.
DEU 6:13 Ao SENHOR teu Deus temerás, e a ele servirás, e por seu nome jurarás.
DEU 6:14 Não andareis após deuses alheios, dos deuses dos povos que estão em vossos entornos:
DEU 6:15 Porque o Deus zeloso, o SENHOR teu Deus, em meio de ti está; para que não se inflame o furor do SENHOR teu Deus contra ti, e te destrua de sobre a face da terra.
DEU 6:16 Não tentareis ao SENHOR vosso Deus, como o tentastes em Massá.
DEU 6:17 Guardai cuidadosamente os mandamentos do SENHOR vosso Deus, e seus testemunhos, e seus estatutos, que te mandou.
DEU 6:18 E farás o correto e bom aos olhos do SENHOR, para que te vá bem, e entres e possuas a boa terra que o SENHOR jurou a teus pais;
DEU 6:19 Para que ele expulse a todos os seus inimigos de diante de ti, como o SENHOR disse.
DEU 6:20 Quando amanhã te perguntar teu filho, dizendo: Que significam os testemunhos, e estatutos, e regulamentos, que o SENHOR nosso Deus vos mandou?
DEU 6:21 Então dirás a teu filho: Nós éramos servos de Faraó no Egito, e o SENHOR tirou do Egito com mão forte;
DEU 6:22 E deu o SENHOR sinais e milagres grandes e nocivos no Egito, sobre Faraó e sobre toda sua casa, diante de nossos olhos;
DEU 6:23 E tirou-nos dali, para trazer-nos e dar-nos a terra que jurou a nossos pais;
DEU 6:24 E mandou-nos o SENHOR que executássemos todos estes estatutos, e que temamos ao SENHOR nosso Deus, para que nos vá bem todos os dias, e para que nos dê vida, como hoje.
DEU 6:25 E teremos justiça quando cuidarmos de pôr por obra todos estes mandamentos diante do SENHOR nosso Deus, como ele nos mandou.

Comentários de Deuteronômio 6


1-9. Agora, estes são os mandamentos, os estatutos e os julgamentos que o Senhor vosso Deus ordenou que vos ensinasse, para que os cumprisses. . . para onde você vai possuí-lo - O grande objetivo de todas as instituições prescritas para Israel era formar um povo religioso, cujo caráter nacional deveria ser distinguido pelo medo do Senhor, seu Deus, que garantiria a observância divina de Sua adoração e sua firme obediência à Sua vontade. 

A base de sua religião era o reconhecimento da unidade de Deus com o entendimento e o amor de Deus no coração ( Deuteronômio 6: 4 Deuteronômio 6: 5) Comparado com o credo religioso de todos os seus contemporâneos, quão som em princípio, quão elevado em caráter, quão ilimitado na extensão de sua influência moral no coração e nos hábitos das pessoas! De fato, é precisamente a mesma base sobre a qual repousa a forma mais pura e espiritual que o cristianismo exibe ( Mateus 22:37 , 12:30 , Lucas 10:27) Além disso, para ajudar a manter um senso de religião em suas mentes, foi ordenado que seus grandes princípios fossem levados consigo aonde quer que fossem, bem como encontrassem seus olhos toda vez que entravam em suas casas. Uma outra providência foi feita para inculcá-los sinceramente na mente dos jovens por um sistema de treinamento dos pais, projetado para associar a religião a todas as cenas mais familiares e freqüentemente recorrentes da vida doméstica. 

É provável que Moisés tenha usado a fraseologia em Deuteronômio 6: 7 meramente de maneira figurada, para significar instruções assíduas, sinceras e frequentes; e talvez ele quis dizer a linguagem metafórica em Deuteronômio 6: 8 para ser tomada no mesmo sentido também. Mas, como os israelitas a interpretaram literalmente, muitos escritores supõem que foi feita referência a um costume supersticioso emprestado dos egípcios, que usavam jóias e bugigangas ornamentais na testa e no braço, inscritos com certas palavras e frases, como amuletos para protegê-los de Perigo. Moisés pretendia substituir estes, substituindo sentenças da lei; e assim os hebreus o entenderam, pois sempre consideraram o uso dos tefilins, ou frontlets, uma obrigação permanente. 

A forma era a seguinte: quatro pedaços de pergaminho, inscritos, o primeiro com Êxodo 13: 2-10 ; o segundo com Êxodo 13: 11-16 ; o terceiro com Deuteronômio 6: 1-8; e a quarta, com Deuteronômio 11: 18-21 , foi encerrada em uma caixa quadrada ou caixa de pele dura, ao lado da qual estava colocada a letra hebraica ( shin) e amarrado em volta da testa com uma tanga ou fita. Quando projetados para os braços, esses quatro textos foram escritos em um pedaço de pergaminho, que, além da tinta, foi cuidadosamente preparado para o efeito. No que diz respeito ao outro uso suposto a ser mencionado, os antigos egípcios possuíam lintéis e impostores de suas portas e portões inscritos com frases indicativas de um presságio favorável; e esse ainda é o caso, pois no Egito e em outros países maometanos, as portas da frente das casas (no Cairo, por exemplo) são pintadas de vermelho, branco e verde, trazendo conspicuamente inscrições nelas frases do Corão, como "Deus é o Criador "," Deus é um, e Maomé é seu profeta ". Moisés projetou transformar esse costume antigo e favorito em uma conta melhor e ordenou que, 20-25. quando teu filho te pedir no futuro, dizendo: - As instruções dadas para a instrução de seus filhos formam apenas uma extensão dos conselhos anteriores.

Deuteronômio 7: 1-26 . TODA COMUNHÃO COM AS NAÇÕES PROIBIDAS.


DEU 7:1 Quando o SENHOR teu Deus te houver introduzido na terra na qual tu hás de entrar para possuí-la, e houver expulsado de diante de ti muitas nações, aos heteus, aos gergeseus, e aos amorreus, e aos cananeus, e aos perizeus, e aos heveus, e aos jebuseus, sete nações maiores e mais fortes que tu;
DEU 7:2 E o SENHOR teu Deus as houver entregue diante de ti, e as ferires, por completo as destruirás: não farás com eles aliança, nem as pouparás.
DEU 7:3 E não aparentarás com eles: não darás tua filha a seu filho, nem tomarás a sua filha para teu filho.
DEU 7:4 Porque desviará a teu filho de me seguir, e servirão a deuses alheios; e o furor do SENHOR se acenderá sobre vós, e te destruirá logo.
DEU 7:5 Mas assim haveis de fazer com eles: seus altares destruireis, e quebrareis suas estátuas, e cortareis seus bosques, e queimareis suas esculturas no fogo.
DEU 7:6 Porque tu és povo santo ao SENHOR teu Deus: o SENHOR teu Deus te escolheu para ser-lhe um povo especial, mais que todos os povos que estão sobre a face da terra.
DEU 7:7 Não por ser vós mais que todos os povos vos quis o SENHOR, e vos escolheu; porque vós éreis os menores de todos os povos:
DEU 7:8 Mas sim porque o SENHOR vos amou, e quis guardar o juramento que jurou a vossos pais, vos tirou o SENHOR com mão forte, e vos resgatou de casa de servos, da mão de Faraó, rei do Egito.
DEU 7:9 Conhece, pois, que o SENHOR teu Deus é Deus, Deus fiel, que guarda o pacto e a misericórdia aos que lhe amam e guardam seus mandamentos, até as mil gerações;
DEU 7:10 E que retribui em sua face ao que lhe aborrece, destruindo-o: nem o dilatará ao que lhe odeia, em sua face lhe retribuirá.
DEU 7:11 Guarda portanto os mandamentos, e estatutos, e regulamentos que eu te mando hoje que cumpras.
DEU 7:12 E será que, por haver ouvido estes regulamentos, e guardado e os praticado, o SENHOR teu Deus guardará contigo o pacto e a misericórdia que jurou a teus pais;
DEU 7:13 E te amará, e te abençoará, e te multiplicará, e abençoará o fruto de teu ventre, e o fruto de tua terra, e teu grão, e teu mosto, e teu azeite, a cria de tuas vacas, e os rebanhos de tuas ovelhas, na terra que jurou a teus pais que te daria.
DEU 7:14 Bendito serás mais que todos os povos: não haverá em ti homem nem mulher estéril, nem em teus animais.
DEU 7:15 E tirará o SENHOR de ti toda enfermidade; e todas as más pragas do Egito, que tu sabes, não as porá sobre ti, antes as porá sobre todos os que te odiarem.
DEU 7:16 E consumirás a todos os povos que te dá o SENHOR teu Deus: não os perdoará teu olho; nem servirás a seus deuses, que te será tropeço.
DEU 7:17 Quando disseres em teu coração: Estas nações são muitas mais que eu, como as poderei desarraigar?;
DEU 7:18 Não tenhas medo deles: lembra-te bem do que fez o SENHOR teu Deus com Faraó e com todo o Egito;
DEU 7:19 Das grandes provas que viram teus olhos, e dos sinais e milagres, e da mão forte e braço estendido com que o SENHOR teu Deus te tirou: assim fará o SENHOR teu Deus com todos os povos de cuja presença tu temerdes.
DEU 7:20 E também enviará o SENHOR teu Deus sobre eles vespas, até que pereçam os que restarem, e os que se houverem escondido de diante de ti.
DEU 7:21 Não desmaies diante deles, que o SENHOR teu Deus está em meio de ti, Deus grande e terrível.
DEU 7:22 E o SENHOR teu Deus expulsará a estas nações de diante de ti pouco a pouco: não as poderás acabar logo, para que os animais do campo não se aumentem contra ti.
DEU 7:23 Mas o SENHOR teu Deus as entregará diante de ti, e ele as quebrantará com grande destroço, até que sejam destruídos.
DEU 7:24 E ele entregará seus reis em tua mão, e tu destruirás o nome deles de debaixo do céu: ninguém te fará testa até que os destruas.
DEU 7:25 As esculturas de seus deuses queimarás no fogo: não cobiçarás prata nem ouro de sobre elas para tomá-lo para ti, para que não tropeces nisso, pois é abominação ao SENHOR teu Deus;
DEU 7:26 E não meterás abominação em tua casa, para que não sejas anátema como isso; por completo o aborrecerás e o abominarás; porque é anátema.

Comentários de Deuteronômio 7


1. Os hititas - Este povo descendia de Hete, o segundo filho de Canaã ( Gênesis 10:15 ), e ocupava a região montanhosa em torno de Hebrom, no sul da Palestina.
os girgashitas - supostos por alguns como os gergesenos ( Mateus 8:28 ), que ficavam a leste do lago Gennesareth; mas eles são colocados no oeste do Jordão (Josué 24:11), e outros os levam para um ramo da grande família dos heveus, como são omitidos em nove dos dez lugares onde as tribos de Canaã são enumeradas; no décimo são mencionados, enquanto os heveus não são.
os amorreus- desceu do quarto filho de Canaã. Eles ocuparam, além de sua conquista no território moabita, extensos assentamentos a oeste do Mar Morto, nas montanhas.
os cananeus - situados na Fenícia, particularmente sobre Tiro e Sidom, e sendo originários do ramo mais antigo da família de Canaã, usavam seu nome.
os perizzitas - isto é, aldeões, uma tribo que estava dispersa por todo o país e vivia em cidades não muradas.
os heveus que habitavam em torno de Ebal e Gerizim, estendendo-se para Hermon. Eles deveriam ser os mesmos que os Avims.
os jebuseus residiram em Jerusalém e no país adjacente.
sete nações maiores e mais poderosas do que tu- Dez foram mencionados anteriormente ( Gênesis 15: 19-21 ). Mas, no lapso de quase quinhentos anos, não é de surpreender que alguns deles tenham sido extintos nas muitas brigas intestinais que prevaleciam entre aquelas tribos bélicas. É mais do que provável que alguns, posicionados no leste do Jordão, tenham caído sob os braços vitoriosos dos israelitas.

2-6. os ferirás e os destruirás completamente; não farás aliança com eles- Essa desgraça implacável de extermínio que Deus denunciou contra aquelas tribos de Canaã não pode ser conciliada com os atributos do caráter divino, exceto no pressuposto de que sua idolatria grosseira e enorme maldade não deixaram nenhuma esperança razoável de seu arrependimento e emenda. Se deviam ser varridos como os antediluvianos ou o povo de Sodoma e Gomorra, como pecadores incorrigíveis que haviam preenchido a medida de suas iniqüidades, isso não lhes importava de que maneira o julgamento era infligido; e Deus, como o Soberano Disposer, tinha o direito de empregar quaisquer instrumentos que O agradasse por executar Seus julgamentos. Alguns pensam que eles deveriam ser exterminados como usurpadores sem princípios de um país que Deus designara para a posteridade de Eber e que havia sido ocupado eras antes por pastores errantes daquela raça, até que, sobre a migração da família de Jacó para o Egito pela pressão da fome, os cananeus espalharam toda a terra, embora não tivessem direito legítimo a ela, e se esforçaram para retê-la à força. Nesta visão, sua expulsão foi justa e apropriada. A estrita proibição de contratar alianças com esses infames idólatras era uma regra prudencial, baseada na experiência de que "as más comunicações corrompem as boas maneiras" [1 Coríntios 15:33 ], e sua importância ou necessidade foi atestada pelos exemplos infelizes de Salomão e outros na história subsequente de Israel.

5. assim tratareis com eles; destruireis seus altares, etc. - A remoção dos templos, altares e tudo o que havia sido alistado no serviço, ou que possa tender a perpetuar a lembrança da idolatria cananéia, também foi altamente conveniente para preservar os israelitas de todos. risco de contaminação. Foi imitado pelos reformadores escoceses e, embora muitos amantes ardentes da arquitetura e das artes plásticas anatematizassem seus procedimentos como vandalismo, ainda havia profunda sabedoria na máxima favorita de Knox - "derrube os ninhos e as gralhas desaparecerão . "

6-10. Pois tu és um povo santo para o Senhor teu Deus - isto é, separado para o serviço de Deus ou escolhido para executar os importantes propósitos de Sua providência. A seleção deles para esse alto destino não se deveu à quantidade numérica (pois, até a morte de José, eles eram apenas um punhado de pessoas); nem por causa de seus méritos extraordinários (pois eles frequentemente buscavam uma conduta mais perversa e indigna); mas foi em consequência da aliança ou promessa feita com seus antepassados ​​piedosos; e os motivos que levaram a esse ato especial tenderam não apenas a justificar a sabedoria de Deus, mas também a ilustrar Sua glória em difundir as melhores e mais preciosas bênçãos para toda a humanidade.

11-26. Portanto, guardarás os mandamentos, os estatutos e os julgamentos que hoje te ordeno - No pacto em que Deus entrou com Israel, prometeu conceder-lhes uma variedade de bênçãos, desde que continuassem obedientes a Ele como seu rei celestial. Ele prometeu Sua veracidade de que Suas perfeições infinitas seriam exercidas para esse fim, bem como para libertá-las de todo mal ao qual, como povo, elas seriam expostas. Que, portanto, as pessoas eram verdadeiramente felizes como nação e encontravam todas as promessas que o fiel Deus lhes fez amplamente cumpridas, desde que respeitassem a obediência que lhes era exigida. Veja uma bela ilustração disso nos Salmos 144: 12-15 .

15. as más doenças do Egito - (Veja Êxodo 15:26 ). Além daqueles com os quais Faraó e seus súditos foram visitados, o Egito sempre foi terrivelmente flagelado por doenças. O testemunho de Moisés é confirmado pelos relatos de muitos escritores modernos, que nos dizem que, apesar de sua temperatura e serenidade iguais, esse país tem algumas doenças indígenas muito malignas, como oftalmia, disenteria, varíola e peste.

20. Além disso, o Senhor teu Deus enviará as vespas entre

22. para que as bestas do campo não aumentassem sobre Governante, lhes desse a posse da terra prometida de uma só vez. Mas, os cadáveres não enterrados do inimigo e as partes do país que poderiam ter sido deixadas desoladas por um tempo, teriam atraído um influxo de bestas perigosas. Esse mal seria impedido por uma conquista progressiva e pelo uso de meios comuns, que Deus abençoaria.

Deuteronômio 8: 1-20 . UMA EXORTAÇÃO À OBEDIÊNCIA.


DEU 8:1 Cuidareis de pôr por obra todo mandamento que eu vos ordeno hoje, para que vivais, e sejais multiplicados, e entreis, e possuais a terra, da qual jurou o SENHOR a vossos pais.
DEU 8:2 E te lembrarás de todo o caminho por onde te trouxe o SENHOR teu Deus estes quarenta anos no deserto, para afligir-te, para provar-te, para saber o que estava em teu coração, se havias de guardar ou não seus mandamentos.
DEU 8:3 E te afligiu, e te fez ter fome, e te sustentou com maná, comida que não conhecias tu, nem teus pais a conheciam; para fazer-te saber que o homem não viverá de só pão, mas de tudo o que sai da boca do SENHOR viverá o homem.
DEU 8:4 Tua roupa nunca se envelheceu sobre ti, nem o pé se te inchou por estes quarenta anos.
DEU 8:5 Reconhece assim em teu coração, que como castiga o homem a seu filho, assim o SENHOR teu Deus te castiga.
DEU 8:6 Guardarás, pois, os mandamentos do SENHOR teu Deus, andando em seus caminhos, e temendo-o.
DEU 8:7 Porque o SENHOR teu Deus te introduz na boa terra, terra de ribeiros, de águas, de fontes, de mananciais que brotam por planícies e montes;
DEU 8:8 Terra de trigo e cevada, e de videiras, e figueiras, e romeiras; terra de olivas, de azeite, e de mel;
DEU 8:9 Terra na qual não comerás o pão com escassez, não te faltará nada nela; terra que suas pedras são ferro, e de seus montes cortarás bronze.
DEU 8:10 E comerás e te fartarás, e bendirás ao SENHOR teu Deus pela boa terra que te haverá dado.
DEU 8:11 Guarda-te, que não te esqueças do SENHOR teu Deus, para não observar seus mandamentos, e seus regulamentos, e seus estatutos, que eu te ordeno hoje:
DEU 8:12 Para que não aconteça talvez que comas e te fartes, e edifiques boas casas em que mores,
DEU 8:13 E tuas vacas e tuas ovelhas se aumentem, e a prata e o ouro se te multiplique, e tudo o que tiveres se te aumente,
DEU 8:14 E se eleve logo teu coração, e te esqueças do SENHOR teu Deus, que te tirou da terra do Egito, de casa de servos;
DEU 8:15 Que te fez caminhar por um deserto grande e espantoso, de serpentes ardentes, e de escorpiões, e de sede, onde nenhuma água havia, e ele te tirou água da rocha de pederneiras;
DEU 8:16 Que te sustentou com maná no deserto, comida que teus pais não conheciam, afligindo-te e provando-te, para ao fim fazer-te bem;
DEU 8:17 E digas em teu coração: Meu poder e a força de minha mão me trouxeram esta riqueza.
DEU 8:18 Antes lembra-te do SENHOR teu Deus: porque ele te dá o poder para fazer as riquezas, a fim de confirmar seu pacto que jurou a teus pais, como neste dia.
DEU 8:19 Mas será, se chegares a esquecer-te do SENHOR teu Deus, e andares atrás de deuses alheios, e lhes servires, e a eles te encurvares, atesto-o hoje contra vós, que certamente perecereis.
DEU 8:20 Como as nações que o SENHOR destruirá diante de vós, assim perecereis; porquanto não havereis atendido à voz do SENHOR vosso Deus.

Comentários de Deuteronômio 8


1. Todos os mandamentos que eu te ordeno hoje observareis que devem fazer, para que possam viver - Em todas as disposições sábias de nosso dever Criador, foram feitos inseparavelmente ligados à felicidade; e a aplicação sincera da lei divina que Moisés estava fazendo aos israelitas era para garantir que eles fossem um povo feliz (porque moral e religioso): um curso de prosperidade é freqüentemente chamado de "vida" ( Gênesis 17:18 , Provérbios 3: 2 ).
viver e multiplicar - Esta referência ao futuro aumento de sua população prova que eles eram muito poucos para ocupar totalmente a terra a princípio.

2, 3. lembrarás de todo o caminho que o Senhor teu Deus te guiou nesses quarenta anos no deserto- A recapitulação de toda a sua experiência quadriculada durante esse longo período foi projetada para despertar impressões vívidas da bondade de Deus. Primeiro, Moisés mostrou a eles o objeto de suas andanças prolongadas e dificuldades variadas. Essas foram provações de sua obediência, bem como castigos pelo pecado. De fato, a descoberta de sua infidelidade, inconstância e rebeliões e perversidade que essa disciplina variada trouxe à luz foi de uso eminentemente prático para os próprios israelitas, como aconteceu com a igreja em todas as eras subseqüentes. Em seguida, ele ampliou a bondade de Deus para eles, embora reduzido às últimas extremidades do desespero, na provisão milagrosa que, sem ansiedade ou trabalho, foi feita para seu apoio diário, sem propriedades nutritivas inerentes a isso, isso contribuiu para seu sustento. , como de fato todos os alimentos fazem (Mateus 4: 4 ) exclusivamente através da ordenança e bênção de Deus. Esta observação é aplicável aos meios da vida espiritual e também da vida natural.

4. Teu vestuário não envelheceu sobre ti, nem teu pé inchou, nestes quarenta anos - Que milagre impressionante foi este! Sem dúvida, os israelitas poderiam ter trazido do Egito mais roupas do que usavam desde o início; eles também poderiam obter suprimentos de vários artigos de comida e roupas em troca com as tribos vizinhas para os peles e peles de suas ovelhas e cabras; e, ao lhes proporcionar tais oportunidades, apareceu o cuidado da Providência. Mas os termos fortes e pontudos que Moisés aqui usa (ver também Deuteronômio 29: 5 ) indicam uma interposição especial ou milagrosa de seu amoroso Guardião em preservá-los em meio ao desgaste de sua vida nômade no deserto. Terceiro, Moisés expatriava a bondade da terra prometida.

7. Porque o Senhor teu Deus te leva a uma boa terra - Todos os relatos, antigos e modernos, concordam em dar testemunho da beleza e fertilidade naturais da Palestina, e suas grandes capacidades, se adequadamente cultivadas.
uma terra de riachos de água, de fontes e profundezas que brotam de vales e colinas. Essas características são mencionadas primeiro, como seriam mais impressionantes; e todos os viajantes descrevem como é agradável e alegre, depois de atravessar o deserto árido e sedento, estar entre riachos, colinas e vales verdejantes. Observa-se que a água é mencionada como a principal fonte de sua antiga fertilidade.

8. Terra de trigo e cevada - Esses frutos de cereais foram especialmente prometidos aos israelitas no caso de sua fiel fidelidade à aliança de Deus ( Salmos 81:16 , 147: 14 ). O trigo e a cevada eram tão abundantes que produziam sessenta e muitas vezes cem vezes ( Gênesis 26:12 , Mateus 13: 8 ).
videiras, figueiras e romãs - As rochas calcárias e os vales abruptos estavam inteiramente cobertos, como ainda mostram vestígios deles, com plantações de figos, videiras e oliveiras. Embora em uma latitude sul, suas formações montanhosas temperavam o calor excessivo e, portanto, figos, romãs, etc. foram produzidos na Palestina igualmente com trigo e cevada, o produto das regiões do norte.
mel - A palavra "mel" é usada frequentemente em um sentido indeterminado e frouxo, com muita freqüência para significar um xarope de tâmaras ou de uvas, que sob o nome de dibs é muito usado por todas as classes, onde quer que sejam encontradas vinhas. condimento à sua comida. Assemelha-se a melaço fino, mas é mais agradável ao paladar [ROBINSON]. Isso é considerado uma grande iguaria no Oriente e foi produzido em abundância na Palestina.

9. uma terra cujas pedras são de ferro - A abundância deste metal na Palestina, especialmente entre as montanhas do Líbano, as de Kesraoun e outros lugares, é atestada não apenas por Josephus, mas também por Volney, Buckingham e outros viajantes.
latão - não a liga de latão, mas o minério de cobre. Embora as minas agora possam estar esgotadas ou negligenciadas, elas produziam muitos desses metais antigamente ( 1 Crônicas 22: 3 , 1 Crônicas 29: 2-7 , Isaías 60:17 ).

11-20. Cuidado para não esquecer o Senhor - Depois de mencionar os exemplos da bondade divina, Moisés fundamentou neles um argumento para sua futura obediência.

15. Quem te conduziu através daquele grande e terrível deserto, onde havia serpentes ardentes e escorpiões - Répteis grandes e venenosos são encontrados em grande número ainda hoje, principalmente no outono. Os viajantes devem ter muita cautela ao arrumar suas barracas e camas à noite; mesmo durante o dia, as pernas não apenas dos homens, mas também dos animais que eles montam, podem ser mordidas.

Deuteronômio 9: 1-25 . Moisés os afasta da opinião de sua própria retidão.


DEU 9:1 Ouve, Israel: tu estás hoje para passar o Jordão, para entrar a possuir nações mais numerosas e mais fortes que tu, cidades grandes e fortificadas até o céu,
DEU 9:2 Um povo grande e alto, filhos de gigantes, dos quais tens tu conhecimento, e ouviste dizer: Quem resistirá diante dos filhos do gigante?
DEU 9:3 Sabe, pois, hoje que o SENHOR teu Deus é o que passa diante de ti, fogo consumidor, que os destruirá e humilhará diante de ti: e tu os expulsarás, e os destruirás logo, como o SENHOR te disse.
DEU 9:4 Não digas em teu coração quando o SENHOR teu Deus os haverá expulsado de diante de ti, dizendo: Por minha justiça me pôs o SENHOR a possuir esta terra; pois pela impiedade destas nações o SENHOR as expulsa de diante de ti.
DEU 9:5 Não por tua justiça, nem pela retidão de teu coração entras a possuir a terra deles; mas pela impiedade destas nações o SENHOR teu Deus as expulsa de diante de ti, e para confirmar a palavra que o SENHOR jurou a teus pais Abraão, Isaque, e Jacó.
DEU 9:6 Portanto, sabe que não por tua justiça o SENHOR teu Deus te dá esta boa terra para possuí-la; que povo duro de cerviz és tu.
DEU 9:7 Lembra-te, não te esqueças que provocaste a ira ao SENHOR teu Deus no deserto: desde o dia que saíste da terra do Egito, até que entrastes neste lugar, fostes rebeldes ao SENHOR.
DEU 9:8 E em Horebe provocastes à ira ao SENHOR, e irou-se o SENHOR contra vós para destruir-vos.
DEU 9:9 Quando eu subi ao monte para receber as tábuas de pedra, as tábuas do pacto que o SENHOR fez convosco, estive então no monte quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão nem beber água:
DEU 9:10 E deu-me o SENHOR as duas tábuas de pedra escritas com o dedo de Deus; e nelas estava escrito conforme todas as palavras que vos falou o SENHOR no monte do meio do fogo, no dia da assembleia.
DEU 9:11 E foi ao fim dos quarenta dias e quarenta noites, que o SENHOR me deu as duas tábuas de pedra, as tábuas do pacto.
DEU 9:12 E disse-me o SENHOR: Levanta-te, desce logo daqui; que teu povo que tiraste do Egito se corrompeu: logo se apartaram do caminho que eu lhes mandei: fizeram para si uma efígie de fundição.
DEU 9:13 E falou-me o SENHOR, dizendo: Vi esse povo, e eis que ele é povo duro de cerviz:
DEU 9:14 Deixa-me que os destrua, e apague seu nome de debaixo do céu; que eu te porei sobre gente forte e muito mais que eles.
DEU 9:15 E voltei e desci do monte, o qual ardia em fogo, com as tábuas do pacto em minhas duas mãos.
DEU 9:16 E olhei, e eis que havíeis pecado contra o SENHOR vosso Deus: Havíeis feito para vós um bezerro de fundição, desviando-vos logo do caminho que o SENHOR vos havia mandado.
DEU 9:17 Então tomei as duas tábuas, e lancei-as de minhas duas mãos, e quebrei-as diante vossos olhos.
DEU 9:18 E prostrei-me diante do SENHOR, como antes, quarenta dias e quarenta noites: não comi pão nem bebi água, por causa de todo vosso pecado que havíeis cometido fazendo mal aos olhos do SENHOR para irá-lo.
DEU 9:19 Porque temi por causa do furor e da ira com que o SENHOR estava irritado contra vós para destruir-vos. Porém o SENHOR me ouviu ainda esta vez.
DEU 9:20 Contra Arão também se irou o SENHOR em grande maneira para destruí-lo: e também orei por Arão então.
DEU 9:21 E tomei vosso pecado, o bezerro que havíeis feito, e queimei no fogo, e o esmigalhei moendo-o muito bem, até que foi reduzido a pó: e lancei o pó dele no ribeiro que descia do monte.
DEU 9:22 Também em Taberá, e em Massá, e em Quibrote-Hataavá, irritastes ao SENHOR.
DEU 9:23 E quando o SENHOR vos enviou desde Cades-Barneia, dizendo: Subi e possuí a terra que eu vos dei; também fostes rebeldes ao dito do SENHOR vosso Deus, e não o crestes, nem obedecestes à sua voz.
DEU 9:24 Rebeldes fostes ao SENHOR desde o dia que eu vos conheço.
DEU 9:25 Prostrei-me, pois, diante do SENHOR quarenta dias e quarenta noites que estive prostrado; porque o SENHOR disse que vos havia de destruir.
DEU 9:26 E orei ao SENHOR, dizendo: Ó Senhor DEUS, não destruas teu povo e tua herança que resgataste com tua grandeza, ao qual tiraste do Egito com mão forte.
DEU 9:27 Lembra-te de teus servos Abraão, Isaque, e Jacó; não olhes à dureza deste povo, nem a sua impiedade, nem a seu pecado:
DEU 9:28 Porque não digam os da terra de onde nos tiraste: Porquanto não pôde o SENHOR introduzi-los na terra que lhes havia dito, ou porque os aborrecia, os tirou para matá-los no deserto.
DEU 9:29 E eles são teu povo e tua herança, que tiraste com tua grande força e com teu braço estendido.

Comentários de Deuteronômio 9


1. este dia - significa desta vez. Os israelitas alcançaram os limites da terra prometida, mas foram obrigados, a sua grande mortificação, a voltar. Mas agora eles certamente deveriam entrar. Nenhum obstáculo poderia impedir sua posse; nem as defesas fortificadas das cidades, pela resistência dos gigantescos habitantes de quem haviam recebido dos espiões uma descrição tão formidável.
cidades grandes e cercadas até o céu--As cidades orientais geralmente cobrem um espaço muito maior do que as da Europa; pois as casas geralmente se destacam, com jardins e campos intervindo. Eles estão quase todos cercados por paredes construídas com tijolos queimados ou secos ao sol, com cerca de dez metros de altura. Todas as classes no Oriente, mas especialmente as tribos nômades, por ignorarem a engenharia e a artilharia, teriam abandonado em desespero a idéia de um ataque a uma cidade murada, que hoje seria demolida em poucas horas.

4-6. Não fales em teu coração. . . dizendo: Por minha justiça, o Senhor me trouxe para possuir esta terra - Moisés tem um cuidado especial para proteger seus compatriotas contra a vaidade de supor que seus próprios méritos lhes haviam adquirido o privilégio distinto. Os cananeus eram uma raça irremediavelmente corrupta e mereciam extermínio; mas a história relata muitos exemplos notáveis ​​em que Deus puniu nações corruptas e culpadas pela instrumentalidade de outras pessoas tão más quanto elas. Não foi por causa dos israelitas, mas por Sua própria causa, pela promessa feita a seus ancestrais devotos, e em prol de propósitos elevados e abrangentes de bem ao mundo, que Deus estava prestes a dar-lhes uma concessão de Canaã. .

7. Lembre-se, e não esqueça, de como você provocou o Senhor - Para afastar de suas mentes qualquer idéia presunçosa de sua própria justiça, Moisés ensaia seus atos de desobediência e rebelião cometidos com tanta frequência e em circunstâncias da mais terrível e impressionante solenidade. , que eles perderam todas as reivindicações em favor de Deus. A sinceridade e a ousadia com que ele deu, e a submissão paciente com a qual o povo suportou, seu recital de acusações tão desacreditáveis ​​ao seu caráter nacional, tem sido frequentemente apelado como uma das muitas evidências da verdade dessa história.

8. Também em Horeb - antes, "mesmo em Horeb", onde seria de esperar que eles tivessem agido de outra maneira.

12-29. Levante-se, desça rapidamente daqui; para o teu povo. . . se corromperam - Com o objetivo de humilhá-los efetivamente, Moisés passa a particularizar alguns dos casos mais atrozes de sua infidelidade. Ele começa com a impiedade do bezerro de ouro - uma impiedade que, enquanto milagrosa emancipação do Egito, as mais estupendas exibições da Divina Majestade que foram exibidas no monte adjacente, e a recente ratificação da aliança pela qual eles se comprometeram. agir como povo de Deus, estava fresco na memória, indicava um grau de inconstância ou degradação quase incrível.

17. Eu peguei as duas mesas. . . e quebrou-os diante de seus olhos - não no calor da paixão intemperada, mas na justa indignação, do zelo a justificar a honra imaculada de Deus, e pela sugestão de Seu Espírito de demonstrar que a aliança havia sido quebrada e o povo excluídos do favor divino.

18. Caí diante do Senhor - A reação repentina e dolorosa que essa cena de folia pagã produziu na mente do líder piedoso e patriótico pode ser mais facilmente imaginada do que descrita. Grandes pecados e públicos exigem épocas de extraordinária humilhação e, em sua profunda aflição pela terrível apostasia, ele parece ter realizado um jejum milagroso desde antes.

20. O Senhor ficou muito irado com Arão por tê-lo destruído - Ao se deixar levar pela maré do clamor popular, Arão se tornou um participante da culpa da idolatria e teria sofrido a penalidade de sua obediência pecaminosa. a intercessão sincera de Moisés em seu favor prevaleceu.

21. Joguei o pó no riacho que descia do monte - isto é, "a rocha ferida" (El Leja), que provavelmente era contígua ao Sinai ou a uma parte dele. Raramente é lembrado que, embora os israelitas tenham sido abastecidos com água dessa rocha quando estavam estacionados em Refidim (Wady Feiran), não há nada na narrativa das Escrituras que nos leve a supor que a rocha esteja na vizinhança imediata daquele lugar A água nessa rocha ferida provavelmente era o riacho que descia do monte. A água pode ter fluído a uma distância de muitos quilômetros da rocha, como as correntes de inverno atravessam agora as mulheres da Arábia-Petréia ( Salmos 78:15; Salmos 78:16).) E a rocha pode ter sido atingida a tal altura, e em um local com tal relação com os vales sinaíticos, de modo a fornecer suprimentos de água aos israelitas durante a viagem de Horebe, pelo caminho do monte Seir e Cades -barnéia ( Deuteronômio 1: 1 Deuteronômio 1: 2 ). Nesta suposição, talvez, uma nova luz seja lançada sobre a linguagem figurativa do apóstolo, quando ele fala da "rocha que segue" os israelitas ( 1 Coríntios 10: 4 ) [WILSON, terra da Bíblia ].

25. Assim caí perante o Senhor quarenta dias e quarenta noites, como caí no início. Depois da enumeração de vários atos de rebelião, ele mencionou o surto em Cades-Barnéia, que, numa leitura superficial de esse versículo parece ter levado Moisés a um terceiro e prolongado período de humilhação. Mas, comparando essa passagem com Números 14: 5 , o assunto e a linguagem dessa oração mostram que apenas o segundo ato de intercessão ( Deuteronômio 9:18 ) é agora descrito com mais detalhes.

Deuteronômio 10: 1-22 . A misericórdia de Deus em restaurar as duas mesas.


DEU 10:1 Naquele tempo o SENHOR me disse: Lavra para ti duas tábuas de pedra como as primeiras, e sobe a mim ao monte, e faze para ti uma arca de madeira:
DEU 10:2 E escreverei naquelas tábuas palavras que estavam nas tábuas primeiras que quebraste; e as porás na arca.
DEU 10:3 E fiz uma arca de madeira de acácia, e lavrei duas tábuas de pedra como as primeiras, e subi ao monte com as duas tábuas em minha mão.
DEU 10:4 E escreveu nas tábuas conforme a primeira escritura, os dez mandamentos que o SENHOR vos havia falado no monte do meio do fogo, no dia da assembleia; e as deu a mim o SENHOR.
DEU 10:5 E voltei e desci do monte, e pus as tábuas na arca que havia feito; e ali estão, como o SENHOR me mandou.
DEU 10:6 (Depois partiram os filhos de Israel de Beerote-Bene-Jacacã a Moserá: ali morreu Arão, e ali foi sepultado; e em lugar seu teve o sacerdócio seu filho Eleazar.
DEU 10:7 De ali partiram a Gudgodá, e de Gudgodá a Jotbatá, terra de ribeiros de águas.
DEU 10:8 Naquele tempo separou o SENHOR a tribo de Levi, para que levasse a arca do pacto do SENHOR, para que estivesse diante do SENHOR para servir-lhe, e para abençoar em seu nome, até hoje.
DEU 10:9 Pelo qual Levi não teve parte nem herança com seus irmãos: o SENHOR é sua herança, como o SENHOR teu Deus lhe disse.)
DEU 10:10 E eu estive no monte como os primeiros dias, quarenta dias e quarenta noites; e o SENHOR me ouviu também esta vez, e não quis o SENHOR destruir-te.
DEU 10:11 E disse-me o SENHOR: Levanta-te, anda, para que partas diante do povo, para que entrem e possuam a terra que jurei a seus pais lhes havia de dar.
DEU 10:12 Agora, pois, Israel, que pede o SENHOR teu Deus de ti, a não ser que temas ao SENHOR teu Deus, que andes em todos os seus caminhos, e que o ames, e sirvas ao SENHOR teu Deus contudo teu coração, e com toda tua alma;
DEU 10:13 Que guardes os mandamentos do SENHOR e seus estatutos, que eu te prescrevo hoje, para que tenhas bem?
DEU 10:14 Eis que, do SENHOR teu Deus são os céus, e os céus dos céus: a terra, e todas as coisas que há nela.
DEU 10:15 Somente de teus pais se agradou o SENHOR para amá-los, e escolheu sua descendência depois deles, a vós, dentre todos os povos, como neste dia.
DEU 10:16 Circuncidai pois o prepúcio de vosso coração, e não endureçais mais vossa cerviz.
DEU 10:17 Porque o SENHOR vosso Deus é Deus de deuses, e Senhor de senhores, Deus grande, poderoso, e terrível, que não faz acepção de pessoas, nem toma suborno;
DEU 10:18 Que faz justiça ao órfão e à viúva; que ama também ao estrangeiro dando-lhe pão e roupa.
DEU 10:19 Amareis pois ao estrangeiro: porque estrangeiros fostes vós em terra do Egito.
DEU 10:20 Ao SENHOR teu Deus temerás, a ele servirás, a ele te achegarás, e por seu nome jurarás.
DEU 10:21 Ele é teu louvor, e ele é teu Deus, que fez contigo estas grandes e terríveis coisas que teus olhos viram.
DEU 10:22 Com setenta almas desceram teus pais ao Egito; e agora o SENHOR te fez como as estrelas do céu em multidão.

Comentários de Deuteronômio 10


1. Naquele momento, o Senhor me disse: Te vi duas tábuas de pedra como a primeira: foi quando Deus foi pacificado pelas intercessões de Moisés com as pessoas que O haviam ofendido tanto pela adoração dos dourados. bezerro. O líder obediente executou as ordens que recebera quanto à preparação das pedras talhadas e da arca ou baú em que esses arquivos sagrados seriam colocados.

3. E fiz uma arca de madeira de acácia - parece, no Êxodo 37: 1 , que a arca não foi emoldurada até seu retorno do monte, ou muito provavelmente, ele deu instruções a Bezaleel, o artista empregado em a obra, antes de ele subir o monte - para que, em sua descida, possa estar terminado e pronto para receber o depósito precioso.

4, 5. ele escreveu nas mesas, de acordo com a primeira escrita - isto é, não Moisés, que sob a direção divina agia como amanuensis, mas o próprio Deus que fez esta inscrição pela segunda vez com sua própria mão, para testemunhar o importância Ele atribuiu aos dez mandamentos. Diferente de outros monumentos de pedra da antiguidade, feitos de pé e ao ar livre, aqueles em que a lei divina estava gravada eram portáteis e projetados para serem guardados como um tesouro. José diz que cada uma das tabelas continha cinco preceitos. Mas a tradição geralmente recebida, tanto entre escritores judeus quanto cristãos, é que uma tabela continha quatro preceitos, a outra seis.

5. eu . . coloque as mesas na arca que eu havia feito; e ali estão, como o Senhor me ordenou - Aqui está outro minuto, mas uma circunstância importante, cuja menção pública na época atesta a veracidade do historiador sagrado.

6-9. os filhos de Israel partiram de Beeroth, dos filhos de Jaakan, para Mosera. Então, repentinamente, a mudança de um discurso falado para uma narrativa histórica intrigou grandemente os estudiosos bíblicos mais eminentes, alguns dos quais rejeitam o parêntese como uma interpolação manifesta. Mas isso é encontrado nos manuscritos hebraicos mais antigos e, acreditando que todo o conteúdo deste livro foi inspirado e tem direito a profundo respeito, devemos recebê-lo como está, embora reconheça nossa incapacidade de explicar a inserção desses acampamentos. detalhes neste local. Há outra dificuldade na própria narrativa. As estações que dizem que os israelitas ocuparam sucessivamente são enumeradas aqui em uma ordem diferente de Números 33:31. Que os nomes das estações nas duas passagens são os mesmos, não há dúvida; mas, em Números, eles provavelmente são mencionados em referência à primeira visita dos hebreus durante a longa jornada para o sul, antes de seu retorno a Cades pela segunda vez; enquanto aqui eles têm uma referência à segunda passagem dos israelitas, quando eles marcharam novamente para o sul, a fim de cercar a terra de Edom. É fácil conceber que Mosera (Hor) e os poços de Jaakan possam estar em uma direção que uma horda nômade possa, em anos diferentes, ao mesmo tempo levar o primeiro a seu caminho e, em outro momento, o último [ROBINSON ]

10-22. Moisés aqui retoma seu discurso e, tendo feito uma alusão passageira aos principais eventos de sua história, conclui exortando-os a temer ao Senhor e servi-Lo fielmente.

16. Circuncide, portanto, o prepúcio do seu coração - Aqui ele os ensina o verdadeiro e espiritual significado desse rito, como mais tarde foi mais fortemente solicitado por Paulo ( Romanos 2:25 Romanos 2:29 ), e deve ser aplicado por nós a nosso batismo, que "não é a retirada da sujeira da carne, mas a resposta de uma boa consciência para com Deus" [ 1 Pedro 3:21 ].

Notas e referencias do autor 

- Segue os créditos a Bíblia livre, tradução usada em nossos comentários.        
- Os comentários são sempre escritos em negrito.         
- Todas as referencias externas, serão demonstradas aqui, se houver.          
- Os comentários são de Lucas Ajudarte, teólogo pela Faculdade de teologia nacional de São Lourenço MG.

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