(Bíblia Comentada - Levítico 19)

Levítico 19 Comentado


Diversos comentários sobre Levítico 19. A posição de Deus, sobre a moralidade dos homens.

Comentários sobre Levítico 19
Comentários sobre Levítico 19


LEV 19:1 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
LEV 19:2 Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque santo sou eu o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:3 Cada um temerá a sua mãe e a seu pai, e meus sábados guardareis: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:4 Não vos voltareis aos ídolos, nem fareis para vós deuses de fundição: Eu sou o SENHOR vosso Deus.

A posição desse comando à frente da longa lista de preceitos que se segue é mais significativa e instrutiva. Coloca diante de nós o objeto de toda a lei cerimonial e moral, e, podemos acrescentar, o objetivo supremo do Evangelho também, a saber, produzir um certo tipo de caráter moral e espiritual, uma santidade masculina; além disso, ele interpreta precisamente esse termo, tão universalmente incompreendido e mal aplicado entre todas as nações, consistindo essencialmente em uma semelhança espiritual com Deus: "Sereis santos, porque eu, o Senhor, teu Deus, sou santo". Estas palavras, evidentemente, definem a santidade e declaram o motivo supremo para a obtenção e manutenção de um caráter santo. Isto então é trazido diante de nós como o pensamento central no qual todos os diversos preceitos e proibições que seguem encontram sua unidade; e, consequentemente, encontramos essa nota-chave de toda a lei ecoando, por assim dizer, ao longo de todo este capítulo, no constante refrão, repetido aqui não menos que catorze vezes duas vezes sete vezes: "Eu sou o Senhor (hebr. Jeová)!" "Eu sou o Senhor seu Deus!"

A primeira divisão da lei da santidade que se segue ( Levítico 19: 3-8 ) lida com dois deveres de importância fundamental na vida social e religiosa: um, honra aos pais; o outro, reverência a Deus. 

LEV 19:5 E quando sacrificardes sacrifício pacífico ao SENHOR, de vossa vontade o sacrificareis.
LEV 19:6 Será comido o dia que o sacrificardes, e o dia seguinte: e o que restar para o terceiro dia, será queimado no fogo.
LEV 19:7 E se se comer no dia terceiro, será abominação; não será aceito:
LEV 19:8 E o que o comer, levará seu delito, porquanto profanou o santo do SENHOR; e a tal pessoa será eliminada de seus povos.
LEV 19:9 Quando ceifardes na colheita de vossa terra, não acabarás de ceifar o canto de tua plantação, nem espigarás tua terra ceifada.
LEV 19:10 E não coletarás os restos de tua vinha, nem recolherás as uvas caídas de tua vinha; para o pobre e para o estrangeiro os deixarás: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:11 Não furtareis, e não enganareis, nem mentireis ninguém a seu próximo.
LEV 19:12 E não jurareis em meu nome com mentira, nem profanarás o nome de teu Deus: Eu sou o SENHOR.
LEV 19:13 Não oprimirás a teu próximo, nem lhe roubarás. Não se deterá o trabalho do assalariado em tua casa até a manhã.
LEV 19:14 Não amaldiçoes ao surdo, e diante do cego não ponhas tropeço, mas terás temor de teu Deus: Eu sou o SENHOR.
LEV 19:15 Não farás injustiça no juízo: não favorecerás deslealmente ao pobre, nem honrarás a face do poderoso: com justiça julgarás a teu próximo.
LEV 19:16 Não andarás propagando boatos em teus povos. Não te porás contra o sangue de teu próximo: Eu sou o SENHOR.

Uma razão parece ter determinado a seleção de cada uma dessas três injunções, a saber, que Israel estaria mais sujeito a falhar em obediência a estas do que talvez quaisquer outros deveres da lei. Quanto ao sábado, isso, como a lei da oferta de paz, era uma lei positiva, não moral; isto é, dependia de sua autoridade principalmente na ordenação explícita de Deus, em vez da intuição da consciência natural. Por isso, era certo que só seria mantido na medida em que o homem retivesse uma consciência vívida da personalidade e da autoridade moral. Além disso, como toda história demonstrou, a lei do descanso do descanso do trabalho entra constantemente em conflito com o amor do homem pelo ganho e a pressa ansiosa de ganhar dinheiro. É uma imagem da vida, verdadeira para homens de todas as gerações, quando Amós {Amo 8: 5}traz diante de nós os israelitas de sua época, dizendo em sua insaciável ganância mundana: "Quando o sábado se vai, para que possamos plantar trigo?" No que diz respeito à escolha do segundo mandamento, pode-se facilmente ver que a lealdade de Israel, cercada de idolatras de todos os lados, deveria ser testada com severidade peculiar neste ponto, se de fato adorariam o Deus vivo somente e sem o intervenção de ídolos.

As circunstâncias, no que diz respeito à oferta de paz, eram diferentes; mas o mesmo princípio de escolha pode ser descoberto nisto também. Pois entre todas as várias ordenanças da adoração sacrificial não havia nenhuma em que as requisições da lei fossem mais provavelmente negligenciadas; em parte porque estas eram as mais frequentes de todas as oferendas, e também porque o israelita muitas vezes seria tentado, através de uma economia míope e frugalidade mundana, a usar a carne da oferta de paz por comida, se alguma permanecesse até o terceiro dia, em vez de queimá-lo, nesse caso, como o Senhor ordenou. Daí a lembrança da lei sobre este assunto, ensinando que aquele que será santo não deve procurar salvar às custas da obediência ao Deus santo. 

LEV 19:17 Não aborrecerás a teu irmão em teu coração: francamente repreenderás a teu próximo, e não consentirás sobre ele pecado.
LEV 19:18 Não te vingarás, nem guardarás rancor aos filhos de teu povo: mas amarás a teu próximo como a ti mesmo: Eu sou o SENHOR.
LEV 19:19 Meus estatutos guardareis. A teu animal não farás ajuntar para espécies misturadas; tua plantação não semearás com mistura de sementes, e não te porás roupas com mistura de diversos materiais.
LEV 19:20 E quando um homem tiver relação sexual com mulher, e ela for serva desposada com alguém, e não estiver resgatada, nem lhe houver sido dada liberdade, ambos serão açoitados: não morrerão, porquanto ela não é livre.
LEV 19:21 E ele trará ao SENHOR, à porta do tabernáculo do testemunho, um carneiro em expiação por sua culpa.
LEV 19:22 E com o carneiro da expiação o reconciliará o sacerdote diante do SENHOR, por seu pecado que cometeu: e se lhe perdoará seu pecado que cometeu.
LEV 19:23 E quando houverdes entrado na terra, e plantardes toda árvore de comer, tirareis seu prepúcio, o primeiro de seu fruto: três anos vos será incircunciso: seu fruto não se comerá.
LEV 19:24 E o quarto ano todo seu fruto será santidade de louvores ao SENHOR.
LEV 19:25 Mas ao quinto ano comereis o fruto dele, para que vos faça crescer seu fruto: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:26 Não comereis coisa alguma com sangue. Não sereis encantadores, nem fareis adivinhações.
LEV 19:27 Não cortareis em redondo as extremidades de vossas cabeças, nem danificarás a ponta de tua barba.
LEV 19:28 E não fareis cortes em vossa carne por um morto, nem imprimireis em vós sinal alguma: Eu sou o SENHOR.
LEV 19:29 Não contaminarás tua filha fazendo-a se prostituir: para não se prostitua a terra, e se encha de maldade.
LEV 19:30 Meus sábados guardareis, e meu santuário tereis em reverência: Eu sou o SENHOR.

Se nos surpreendermos, a princípio, em ver este lugar de honra na lei da santidade dada ao quinto mandamento ( Levítico 19: 3), nossa surpresa diminuirá quando nos lembrarmos de como, levando o indivíduo no desenvolvimento de sua vida pessoal, ele aprende a temer a Deus, em primeiro lugar, por temer e honrar seus pais. Nos primórdios da vida, o pai - para falar com reverência - representa seu filho, em um sentido muito peculiar, para e no lugar de Deus. Adquirimos a concepção do Pai no céu primeiro de nossa experiência de paternidade na terra; e assim pode ser dito deste mandamento, em um sentido em que não pode ser dito de qualquer outro, que é o fundamento de toda religião. Ai da criança que despreza a instrução de seu pai e o comando de sua mãe! pois ao fazê-lo, ele se coloca fora da possibilidade de entrar no conhecimento e experiência da paternidade de Deus.

O princípio da reverência para com Deus é inculcado, não aqui por preceito direto, mas por três injunções, cuja obediência pressupõe o temor de Deus no coração. Estes são, primeiro ( Levítico 19: 3 ), a guarda dos sábados; o possessivo, "Meus sábados", lembrando-nos sucintamente da afirmação de Deus sobre a sétima parte de todo o nosso tempo como Seu tempo. Então é ordenado que se evite a idolatria ( Levítico 19: 4 ); e, finalmente ( Levítico 19: 5-8 ), uma acusação quanto à observância da lei da oferta de paz.

LEV 19:31 Não vos volteis aos encantadores e aos adivinhos: não os consulteis contaminando-vos com eles: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:32 Diante das cãs te levantarás, e honrarás o rosto do ancião, e de teu Deus terás temor: Eu sou o SENHOR.
LEV 19:33 E quando o estrangeiro morar contigo em vossa terra, não o oprimireis.
LEV 19:34 Como a um natural de vós tereis ao estrangeiro que peregrinar entre vós; e ama-o como a ti mesmo; porque peregrinos fostes na terra do Egito: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
LEV 19:35 Não façais injustiça no juízo, na medida da terra, nem no peso, nem em outra medida.
LEV 19:36 Balanças justas, pesos justos, efa justo, e him justo tereis. Eu sou o SENHOR vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito.
LEV 19:37 Guardai, pois, todos os meus estatutos, e todos os meus regulamentos, e os praticai. Eu sou o SENHOR.

Notas finais do autor

→O credito e a referencia da tradução, pertencem a Blive, responsável pela tradução da Bíblia Nestlé 1904, usada como padrão em nossa bíblia comentada.                

→As opiniões e os comentários bíblicos, estão sempre em vermelho, e são escritas por Lucas Ajudarte, teólogo formado, pela Faculdade Nacional de Teologia de São Loureço MG.       

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